شخصيات مُختارة
أحمد العلوي (ابن عليوة)
أحمد بن مصطفى العلوي
هو القطب الأغر و الغوث المشتهر كهفنا الرفيع و حصننا المنيع منبع الأسرار الربانية و مصدر طريقتنا المدنية العلوية سيدنا و أستاذنا و عمدتنا و ملاذنا مولانا أحمد ابن عليوة المشهور بالعلوي الحسني الشريف ابن سيدي مصطفى ابن سيدي محمد ابن سيدي أحمد المعروف بأبي شنتوف القائل فيه صاحب سبيكة العقيان مع من بمستغانم من الأعيان (و الحنفي اللازم التعبد *** نجل عليوة الفقيه المهتدى) ابن الولي الصالح الملقب بمدبوغ الجبهة ابن الحاج علي المعروف عند العامة بعليوة ابن غانم و هو القادم من الجزائر العاصمة إلى مستغانم.
نور الدين عتر
نور الدين عتر
الأستاذ الدكتور العلامة المحقق نور الدين عتر هو الإمام العلامة المفسر، المحدث الحافظ الفقيه، الأستاذ الدكتور نور الدين عتر الحسني نسبة الحنفي مذهباً، الحلبي مولداً، نزيل دمشق، ذو السبق في علوم الحديث النبوي الشريف روايةً ودرايةً في مجالات التدريس والتحقيق والتأليف. سليل أسرة علمية عريقة في التقى والصلاح، راسخة في علوم الشريعة والحقيقة.
محمد الهاشمي
محمد بن الهاشمي التلمساني
الشَيْخِ الْمُرَبِّي الكَبِيرِ وَالعَارِفِ بِاللهِ الْمُرْشِدِ سَيِّدِي مُحَمَّد الهَاشِمِيِّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى في نَقْلِهِ هَذِهِ الْمَعَانِي الرُّوحِيَّةِ وَالحَقَائِقِ الرَّبَّانِيَّةِ التي تَكَلَّمْنَا عَنْهَا إِلَى هَذَا البَلَدِ الكَرِيمِ، وَتَجْسِيدِهَا في صُورَةٍ وَاقِعِيَّةٍ تُحَدِّثُنَا عَنْهَا أَرْوَاحُ مُرِيدِيهِ وَتَلَامِذَتِهِ، وَتُشْهِدُنَا إِيَّاهَا حَيَاتُهُمُ الذَّاخِرَةُ بِذِكْرِ اللهِ وَحَقِّ عِبَادَتِهِ، كَمَا شَهِدَ لَهُ بِذَلِكَ مُعَاصِرُوهُ مِنْ أَكَابِرِ السَّادَةِ العُلَمَاءِ. لِذَا أَخْتِمُ كِتَابِي بِطَيِّبِ ذِكْرَاهُ وَسَرْدِ نَبْذٍ عَنْ حَيَاتِهِ الطَّيِّبَةِ.
الإمام البخاري (صاحب صحيح البخاري)
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة البخاري
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة البخاري(194-156هـ)، ويُكنى بأبو عبد الله، مؤلف الصحيح البخاري، والذي يعتبر من الكتب الصحيحة والموثوقة، فكان أصح كتاب من بين كل الكتب بعد القرآن الكريم.
عائشة بنت أبي بكر (أم المؤمنين)
عائشة بنت أبي بكر الصديق
عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق حَبِيبَة حبيب الله زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أم الْمُؤمنِينَ المبرأة من فَوق سبع سماوات أم عبد الله عَائِشَة بنت عبد الله بن عُثْمَان بن عَامر بن عَمْرو القرشية ثمَّ التميمية وَأمّهَا أم رُومَان بنت الْحَارِث بن غنم وَيُقَال بنت عَامر بن عُوَيْمِر بن عبد شمس بن غياث بن الْحَارِث بن غنم بن مَالك بن كنَانَة تزَوجهَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهِي بنت سِتّ سِنِين قبل الْهِجْرَة بِسنتَيْنِ وَبنى بهَا وَهِي بنت تسع وَقبض عَنْهَا وَهِي بنت ثَمَان عشرَة من بَين سحرها ونحرها وَكَانَت أحب أَزوَاجه إِلَيْهِ نفسا وأكثرهن علما وأفصحهن لِسَانا مَاتَت سنة ثَمَان وَخمسين رضوَان الله عَلَيْهَا وَقيل سبع وَخمسين عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَعَن جذامة بنت وهب الأَسدِية فِي النِّكَاح وَأبي بكر الصيديق رَضِي الله عَنهُ فِي الْجِهَاد.
أحمد جامي (موشي)
أحمد فتح الله جامي
هو الإمام العارف بالله تعالى، المجدِّد المربِّي سيدي الشيخ أحمد بن فتح الله جامي، شيخ الطريقة الشاذلية القادرية، الموشيُّ مولداً، الخالديُّ نسباً، الشافعي مذهباً. نشأ في أسرة شريفة، اشتهرت بالتقوى والصلاح والعلم، إضافة إلى الشجاعة وإغاثة الملهوف. وكان جدُّه الشيخ عبد الله جامي رحمه الله تعالى من العلماء البارزين في وقته، وهكذا أجداده من الشيخ إسماعيل إلى الشيخ ملا جامي رحمهم الله تعالى.
عبد القادر عيسى
عبد القادر بن عبد الله بن قاسم بن محمد بن عيسى عزيزي الحلبي الشاذلي
هُوَ سَيِّدِي الشَّيْخُ عَبْدُ القَادِرِ بْنُ عَبْدِ اللِه بْنِ قَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عِيسَى عَزِيزِي الحَلَبِيِّ الشَّاذِلِيِّ، يَصِلُ نَسَبُهُ بِالشَّيْخِ عُمَرَ البَعَّاجِ إِلَى سِبْطِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، الحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا. وُلِدَ في مَدِينَةِ حَلَبَ الشَّهَبَاء سَنَةَ ١٣٣٨ مِنَ الهِجْرَةِ النَّبَوِيَّةِ الشَّرِيفَةِ، وَالْمُصَادِفِ ١٩٢٠ مِنْ مِيلَادِ السَّيِّدِ الْمَسِيحِ عَلَيْهِ السَّلَامُ.
ابن الملقن (ابن النحوي)
عمر بن على بن أحمد بن محمد بن عبد الله، سراج الدين أبو حفص الأنصارى الأندلسى التكرورى المصرى الشافعى
عمر بن على بن أحمد بن محمد بن عبد اللَّه، سراج الدين أبو حفص الأنصارى الأندلسى التكرورى المصرى الشافعى، ويعرف بابن النحوى لأن أباه عليًّا كان نحويا، اشتهر بذلك في بلاد اليمن، واشتهر أيضًا بابن المُلقِّن -بضم الميم وفتح اللام وكسر القاف المشددة- وكان رحمه اللَّه يغضب من هذه التسمية.
عبد القادر الجيلاني (باز الله الاشهب)
عبد القادر بن أبي صالح موسى بن عبد الله بن جنكي الحسني الجيلي أبي محمد محيي الدين
عبد القادر الجيلاني 470 - 561 للهجرة عبد القادر بن أبي صالح الجيلي، قطب العارفين. ولد سنة سبعين وأربعمائة، ومات سنة أحدى وتسعين وخمسمائة. وقد أفردت ترجمته في مجلدات. اعتنى بها الشيخ نور الدين أبي الحسن علي بن يوسف بن حريز بن معضاد، الشافعي اللخمي.
محيي الدين النووي (الإمام النووي)
محيي الدين أبي زكريا يحيى بن شرف بن مري النووي
الامام النّـــــــووي نسَبُه: هو الإِمام الحافظ شيخ الإسلام محيي الدين أبو زكريا يحيى بن شرف بن مُرِّي بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حِزَام، النووي نسبة إلى نوى، وهي قرية من قرى حَوْران في سورية، ثم الدمشقي الشافعي، شيخ المذاهب وكبير الفقهاء في زمانه. موْلدُه ونشأته: ولد النووي رحمه اللّه تعالى في المحرم من 631 هـ في قرية نوى من أبوين صالحين، ولما بلغ العاشرة من عمره بدأ في حفظ القرآن وقراءة الفقه على بعض أهل العلم هناك
جلال الدين السيوطي (خاتمة المحققين)
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد السيوطي أبي الفضل جلال الدين
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن أبي سابق الدين بكر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب بن محمد ابن الشيخ همام الدين، الشيخ العلامة، الإمام، المحقق، المدقق، المسند، الحافظ شيخ الإسلام جلال الدين أبي الفضل ابن العلامة كمال الدين الأسيوطي، الخضيري، الشافعي ، والسيوطي : نسبة الى أسيوط وهي بليدة بديار مصر من الريف الأعلى بالصعيد ، ولد سنة (849ه)
أحمد الرفاعي (ابو النورين)
أحمد بن علي بن يحيى الرفاعي الحسيني أبو العباس
الشيخ أحمد الرفاعيّ الحسيني، أبو العباس: الإمام الزاهد، مؤسس الطريقة الرفاعية. ولد في قرية حسن (من أعمال واسط - بالعراق) وتفقه وتأدب في واسط، وتصوف فانضم إليه خلق كثير من الفقراء كان لهم به اعتقاد كبير. وكان يسكن قرية أم عبيدة بالبطائح (بين واسط والبصرة) وتوفي بها. وقبره الى الآن محط الرحال لسالكي طريقته. وقد صنف كثيرون كتبا خاصة به وبطريقته وأتباعه.
الإمام مالك بن أنس (الإمام مالك بن أنس)
مالك بن أنس بن مالك الأصبحي الحميري أبو عبد الله
مالك الإمام هُوَ شَيْخُ الإِسْلاَمِ، حُجَّةُ الأُمَّةِ، إِمَامُ دَارِ الهِجْرَةِ، أبي عَبْدِ اللهِ مَالِكُ بنُ أَنَسِ بنِ مَالِكِ بنِ أَبِي عَامِرٍ بنِ عَمْرِو بنِ الحَارِثِ بنِ غَيْمَانَ بنِ خُثَيْلِ بنِ عَمْرِو بنِ الحَارِثِ، وَهُوَ ذُو أَصْبَحَ بنُ عَوْفِ بنِ مَالِكِ بنِ زَيْدٍ بنِ شداد بن زُرْعَةَ، وَهُوَ حِمْيَرُ الأَصْغَرُ الحِمْيَرِيُّ، ثُمَّ الأَصْبَحِيُّ، المَدَنِيُّ، حَلِيْفُ بَنِي تَيْمٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَهُم حُلفَاءُ عُثْمَانَ أَخِي طَلْحَةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، أَحَدِ العَشْرَةِ.
العربي الدرقاوي
أبو المعالي محمد العربي بن أحمد الدرقاوي الزروالي الحسني
قال الإمام المحدث محمد بن جعفر بن إدريس الكتاني رحمه الله تعالى في ترجمة مولانا العربي الدرقاوي - رضي الله عنه - ما نصه:- …. من أفراد الكمَّل العارفين بالله، الدالين بأقوالهم وأفعالهم وجميع أحوالهم على الله، جامعاً لمحاسن الشيم والأخلاق، طائرا بصيته المعجب في جميع البلاد من المشرق والمغرب، حتى انتشرت أتباعه في عامة الأقطار، وعمرت زواياه بالإخوان الفقراء في سائر البوادي والأمصار، وصار شيخ العصر في مقام الجبر والكسر، كعبة للطائفين، وقدوة للسالكين، وملاذاً للخائفين، وسراجاً للسائرين. وظهرت له كرامات أجلى من الشمس في الوضوح، يغدو بمشاهدتها جميع من أهَّله الله لرؤيتها ويروح، وتواترت بها النقول، فتلقاها العظماء بالقبول.
محمد المكي الكتاني
محمد المكي بن محمد بن جعفر الكتاني الحسني
محمد المكي بن محمد بن جعفر ، الكتاني ، الحسني. ولد بمدينة فاس بالمغرب سنة 1312 ه ، ونشأ بها ، وانصرف منذ صغره إلى حياة الرجولة ياشارة من والده ؛ فأتقن السباحة والرماية وركوب الخيل والصيد والضرب بالسيف .
الفضيل بن عياض
الفضيل بن عياض بن مسعود بن بشر التميمي اليربوعي أبي علي
الفضيل بن عِيَاض بن مَسْعُود بن بشر التَّمِيمِي ثمَّ الْيَرْبُوعي خراساني من نَاحيَة مرو من قَرْيَة يُقَال لَهَا فندين كَذَلِك ذكره إِبْرَاهِيم ابْن الْأَشْعَث صَاحبه فِيمَا أخبرنَا بِهِ يحيى بن مُحَمَّد العكرمي بِالْكُوفَةِ قَالَ سَمِعت الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الفرزدق بِمصْر قَالَ سَمِعت أَحْمد بن حموك قَالَ سَمِعت نصر بن الْحُسَيْن البُخَارِيّ قَالَ سَمِعت إِبْرَاهِيم بن الْأَشْعَث يذكر ذَلِك وَذكر إِبْرَاهِيم بن شماس أَنه ولد بسمرقند وَنَشَأ بأبيورد
شخصيات أُضيفت مؤخراً
أديب سلام الدين
أديب سلام الدين
عبد العزيز المهدوي
عبد العزيز بن أبي بكر القرشي المهدوي
عبد العزيز بن أبي بكر المهدوي، أبو محمد، صوفي تونسي من كبار أهل المجاهدة، وُلد في القرن السادس الهجري وتوفي سنة 621 هـ / 1224 م. كان أميًا يقرأ القرآن، يلبس مرقعة ثقيلة، ويقوم بسياحات تعبّدية بين المهدية والمنستير وتونس. أخذ عن أبي مدين، وحضر مجالسه محيي الدين بن عربي الذي نوّه بشأنه في "الفتوحات المكية" و"روح القدس". له تلامذة كثر منهم أبو سعيد الباجي، الذي تولّى غسله ودفنه. نُسب إليه القول بوحدة الوجود والحقيقة المحمدية، وتأثر بالفلسفة الأفلاطونية الحديثة، وله تفسير باطني للآيات. أملى على تلامذته رسائل في التصوف، منها الصلاة المباركة ومحجة القاصدين.
مؤيد شمسي باشا
مؤيد بن نجم الدين بن وحيد شمسي باشا
الشاعر الصوفي الفنان الشيخ مؤيد شمسي باشا (الحمصي)
محمد بن عثمان مناشو
محمد بن عثمان مناشو
محمد بن عثمان مناشّو، عالم وأديب وشاعر تونسي، وُلد سنة 1302 هـ / 1884 م وتوفي في جوان 1933 م. درس بجامع الزيتونة وتخرج منه بشهادة التطويع سنة 1319 هـ / 1901 م، ثم انتصب عدلًا موثقًا. كتب في الصحف مقالات وقصائد، وذاع صيته رغم ميله إلى الانزواء. درّس بجامع الزيتونة والمدرسة الخيرية، ونجح في مناظرة التدريس من الطبقة الأولى. امتاز بأسلوبه الأدبي، خاصة في السجع المزدوج، وله مؤلفات مدرسية منها كتاب في الهندسة.
عيسى بن مناس القيرواني
أبو موسى عيسى بن مناس القيرواني
عيسى بن مناس، أبو موسى، فقيه تونسي من كبار علماء إفريقية، وُلد في القرن الرابع الهجري وتوفي سنة 390 هـ / 999 م. سمع من البوني وغيره، وتفقه بابن هشام، وكان المرجع في الفتوى والتدريس بالقيروان بعد ابن أبي زيد. امتاز بالفصاحة والجزالة وحسن اللقاء، وله مؤلفات في الفقه منها تفسير لمسائل المدونة وكتاب القصر.
موسى بن عيسى المناري
أبو عمران موسى بن عيسى المناري القيرواني
موسى بن عيسى المناري، أبو عمران، فقيه وواعظ تونسي من أهل القيروان، وُلد في القرن 8 هـ وتوفي نحو سنة 750 هـ / 1350 م. قرأ على الشيخ محمد الرمّاح، وقرأ عليه الشيخ محمد الشبيبي. لم يرحل إلى تونس لزهده في تولي الخطط، وكان ثقة في نقله، جيد الذهن، حسن العبارة. ألّف شرحًا على تهذيب المدونة ولم يتمه، ثم ترك التأليف بعد اطلاعه على "الإحياء" للغزالي، وتفرغ للوعظ والعبادة. أثنى عليه ابن ناجي ونقل عنه في شرحه للتهذيب
محمد بن أحمد الملا
محمد بن أحمد الملا
محمد بن أحمد الملا، فقيه حنفي تونسي من بيت الملا الحنفي الشهير، وُلد في القرن 12 هـ وتوفي سنة 1209 هـ / 1795 م. غلب عليه الفقه والتصوف، وكان قادري الطريقة، محبًا للشيخ عبد القادر الجيلاني، وله قصائد كثيرة في مدحه تُنشد في تونس. أخذ الطريقة عن مرتضى الزبيدي، وعن محمد الأمين من أحفاد الشيخ عبد القادر. كان ذا وجاهة وعفة، وتوفي بالوباء. له ديوان شعري وشرح على قصيدته الرائية، وشرح على الصلاة الصغرى.
عيسى الحمصي
عيسى بن أسعد الشيخ
نشأته وثقافته: تلقى دروسه في مدرسة الملة، ثم تابع الدرس على نفسه طول حياته، وقد تمكن من اللغات اليونانية والسريانية والروسية والعبرانية علاوة على لغته العربية، كان معلماً في مدرسة صدد، وعلم أولاد السريان وفي المدرسة الأرثوذكسية التي كان له الفضل الأكبر في تأسيسها حتى عام 1931م.
سعد الدين الجباوي
سعد الدين السعدي بن خالد السعدي الجباوي
استوطن هذا الفرع من أسرة الجباوي حمص من عهد قديم، ولد المترجم بحمص سنة 1283ﻫ ـ 1866م، وقضت إرادة الله أن يعيش يتيماً فتوفي والده سنة 1290ﻫ وكان في السابعة من عمره إذ ذاك، فرباه أكبر خلفاء والده الشيخ محمود الشيخة، ولما بلغ السابعة عشرة خلف والده بإقامة الأذكار
محمد الخالد الأنصاري
محمد بن خالد الأنصاري
ولد في حمص سنة 1870 ميلادية، ونشأ بكنف والده على الصلاح والتقوى، وتلقى العلوم الدينية والعقلية والنقلية على فحول العلماء الشاميين والحلبيين والحمصيين
محمد الخالد الجلبي الحمصي
محمد بن خالد بن مصطفى بن محمد الجلبي
ولد في حمص سنة 1867 ميلادية، ونشأ في مهد العلم والأدب، ولما أينع استلفتت مواهبه البارزة أنظار علامة حمص الأكبر المرحوم الشيخ محمد المحمود الأتاسي، فضمه إلى حلقته الدراسية، وعليه تلقى علوم الأدب العربي والفقه والحديث والتفسير
أبو الخير الجندي الحمصي
أبي الخير بن محمد الجندي العباسي
ولد في حمص سنة 1867 ميلادية، ونشأ في حجر والده جامعاً لطارف مجده وتالده، أخذ عن علماء زمانه، وكان بكر أبيه فاعتنى بتربيته وتثقيفه، ولما شب انتسب إلى خدمة الدولة، فتدرج في الوظائف العدلية والمالية والإدارية، وأقام مدة طويلة في دمشق تبسم ثغر إقباله فيها.