محمد بن إسحاق بن جعفر، وقيل: محمد بن إسحاق بن محمد، أبو بكر الصاغاني :
سكن بغداد. كان أحد الأثبات المتقنين، مع صلابة في الدين واشتهار بالسنة، واتساع في الرواية، ورحل في طلب العلم، وكتب عن أهل بغداد والبصرة والكوفة، والمدينة ومكة، والشام ومصر.
وسمع يعلى بن عبيد الطنافسي، وَجعفر بْن عون العمري، وَعبيد اللَّه بْن موسى العبسي، ومحاضر بن المورع، ويزيد بن هارون، وروح بن عبادة، وعبد الوهاب بن عطاء، وعبد الوهّاب بن يوسف التنيسي، وسعيد بن أبي مريم المصري، وأبا اليمان الحمصي، وأبا مسهر الدمشقي، وخلقا كثيرا من طبقتهم. حدث عنه: موسى بْن هارون، وأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، وعَبْد اللَّهِ بن أحمد بن حنبل، وجعفر الفريابي، وأحمد بن هارون البرديجي، وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد البغوي، ويحيى بْن محمد بن صاعد، والْحُسَيْن بْن إِسْمَاعِيل المحاملي، ومُحَمَّد بْن مَخْلَد الدوري، ومحمد بْن أَحْمَدَ الحكيمي، وإسماعيل بن مُحَمَّد الصَّفَّار، وأَبُو الْحُسَيْنِ بن المنادي، وغيرهم. وحدث عنه أيضا: مسلم بن الحجاج النيسابوري، وأبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري، في كتبهم الصحاح.
وبلغني عن أبي مزاحم الخاقاني قَالَ: كان الصاغاني يشبه يحيى بن معين في وقته.
وَقَالَ الدارقطني: وكان ثقة وفوق الثقة.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْن أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ الأهوازي قال نا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ المحامليّ إملاء قال نا الصاغاني قال نا أبو همّام قال نا القاسمي بن مالك نا لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا تَدَعُوا الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ فَإِنَّ فِيهِمَا الرَّغَائِبَ »
. أَخْبَرَنَا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال نا محمد بن إسحاق بن محمد الصاغاني- وسأله أبي- فقال له: إلى أي قبيلة تنسب يا أبا بكر؟ فقال: إن جدي كان في الصحراء فاستقبله رجل فقال له:
أسلم، فأسلم وقطع الزّنار.
أخبرنا الْبَرْقَانِيُّ قَالَ أنبأنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ قال نبأنا الحسن بن رشيق قال: نبأنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي عَنْ أَبِيهِ. ثُمَّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصوري قال أنبأنا الخصيب بْن عَبْد اللَّه الْقَاضِي قَالَ ناولني عبد الكريم بْن أبي عبد الرحمن وكتب لي بخطه قَالَ سمعت أبي يقول: محمد بن إسحاق صاغاني ثقة. وكنيته أبو بكر.
أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الدَّقَّاق قَالَ قرأنا على الْحُسَيْن بن هارون الضبي عن أَبِي الْعَبَّاس بْن سَعِيد قَالَ سمعت عَبْد الرحمن بن يوسف بن خراش يقول: أبو بكر بن إسحاق ثقة مأمون.
أَخْبَرَنَا أحمد بن أبي جعفر قَالَ نبأنا مُحَمَّد بْن مظفر قَالَ: قَالَ عَبْد اللَّهِ بن محمد البغوي: مات محمد بن إسحاق الصاغاني في صفر سنة سبعين ومائتين.
قرأتُ عَلَى الْحَسَن بْن أَبِي بَكْر عن أحمد بن كامل القاضي.
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد بن محمّد بن جعفر البزّار قال نبأنا مُحَمَّد بْن العباس الخزاز قَالَ قرئ على أبي الْحُسَيْن أَحْمَد بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن عبد الله المنادي وأنا أسمع. قالا: مات محمد بن إسحاق الصاغاني لسبع خلون من صفر سنة سبعين ومائتين. زاد بن المنادي وذلك يوم الخميس
ــ تاريخ بغداد وذيوله للخطيب البغدادي ــ.
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ أَبُو بَكْرٍ ثِقَةٌ، كَبِيرٌ، صَاحِبُ الْمُسْنَدِ، رَوَى عَنْهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فِي الصَّحِيحِ، أَدْرَكَ أَبَا دَاوُدَ الطَّيَالِسِيَّ، وَمُحَاضِرَ بْنَ الْمُوَرِّعِ، وَجَعْفَرَ بْنَ عَوْنِ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُوسَى، وَالْأَنْصَارِيَّ، وَأَبَا عَاصِمٍ النَّبِيلَ، وَمُحَمَّدَ بْنَ كُنَاسَةَ، وَأَبَا الْيَمَانِ، وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي مَرْيَمَ، وَيَحْيَى بْنَ بُكَيْرٍ، وَأَبَا صَالِحٍ كَاتِبَ اللَّيْثِ وَأَخَذَ عِلْمَ اللُّغَةِ وَالنَّحْوَ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، لَهُ رِحْلَةٌ إِلَى الشَّامِ، وَمِصْرَ، وَالْكُوفَةِ، وَالْبَصْرَةِ وَغَيْرِهَا وَمَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
الإرشاد في معرفة علماء الحديث - أبو يعلى الخليلي، خليل بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن الخليل القزويني.
أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن جَعْفَر الصغاني الْخُرَاسَانِي
أحد الْحفاظ الْأَعْلَام
روى عَن أبي عَاصِم وَأبي نعيم وَأبي مسْهر وَابْن معِين وَخلق
وَعنهُ مُسلم وَالْأَرْبَعَة وَابْن صاعد وَأَبُو عوَانَة وَخلق آخِرهم وَفَاة شُجَاع بن جَعْفَر الْأنْصَارِيّ مَاتَ سنة سبعين وَمِائَتَيْنِ
طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.
مُحَمَّد بن إِسْحَاق أَبُو بكر الصَّاغَانِي أَصله من خرسان سكن بَغْدَاد
روى عَن عَفَّان بن مُسلم فِي الْإِيمَان وَسَعِيد بن الحكم بن أبي مَرْيَم فِي الْوضُوء وَالْإِيمَان وَالصَّلَاة وَغَيرهَا وَأبي الْجَواب وَعَمْرو بن الرّبيع وَأبي الْيَمَان فِي الصَّلَاة وَسَعِيد بن كثير بن عفير فِي الْأَشْرِبَة والفضائل وروح بن عبَادَة فِي الْأَشْرِبَة وَأبي سَلمَة الْخُزَاعِيّ مَنْصُور بن سَلمَة فِي اللبَاس وَأبي مسْهر عبد الأعلى بن مسْهر فِي الظُّلم وَيحيى بن عبيد الله بن بكير فِي ذكر النِّفَاق.
رجال صحيح مسلم - لأحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم، أبو بكر ابن مَنْجُويَه.
مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن جَعْفَر بن أبي بكر الصَّاغَانِي
أحد الْأَثْبَات المتقنين مَعَ صلابة فِي الدّين وأشتهار بِالسنةِ واتساع فِي الرِّوَايَة سكن بَغْدَاد ورحل فِي طلب الْعلم وَكتب عَن أهل الْبِلَاد وَسمع يعلى بن عبيد الطنافسي وجعفر ابْن عون الْعمريّ وإمامنا وخلفا كثيرا حدث وَسمع مِنْهُ مُوسَى بن هَارُون وَأبي بكر ابْن دَاوُد الْأَصْبَهَانِيّ وَابْن أبي الدُّنْيَا وَعبد الله بن أَحْمد وَآخَرين
قَالَ أبي مُزَاحم الخاقاني كَانَ الصَّاغَانِي يشبه يحيى بن معِين فِي وقته وَذكره الدَّارَقُطْنِيّ فَقَالَ كَانَ ثِقَة وَفَوق الثِّقَة وَذكره أبي بكر الْخلال من جملَة الْأَصْحَاب مَاتَ يَوْم الْخَمِيس لتسْع خلون من صفر سنة سبعين وَمِائَتَيْنِ
المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد - إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن مفلح، أبي إسحاق، برهان الدين.