يحيى بن عبد الله بن بُكَيرٍ الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الحَافِظُ، الصَّدُوْقُ، أبي زكريا القرشي المخزومي مولاهم, المصري.
وُلِدَ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ وَمائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنَ الإِمَامِ مَالِكٍ "المُوَطَّأَ" مَرَّاتٍ، وَمِنَ اللَّيْثِ كَثِيْراً، وَبَكْرِ بنِ مُضَرَ، وَابْنِ لَهِيْعَةَ، وَيَعْقُوْبَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ القَارِئِ، وَالمُغِيْرَةِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحِزَامِيِّ، وَحَمَّادِ بنِ زَيْدٍ، وَعَبْدِ العَزِيْزِ بنِ أَبِي سَلَمَةَ المَاجَشُوْنِ, وَعَبْدِ العَزِيْزِ بنِ أَبِي حَازِمٍ, وَهِقْلِ بنِ زِيَادٍ, وَابْنِ وَهْبٍ, وَعِدَّةٍ.
وَعَنْهُ: البُخَارِيُّ، وَحَرْمَلَةُ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ، وَيَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَيُوْنُسُ بنُ عَبْدِ الأَعْلَى، وَسَهْلُ بنُ زَنْجَلَةَ، وَأبي بَكْرٍ الصَّاغَانِيُّ، وَأبي زُرْعَةَ الرَّازِيُّ, وَبَقِيُّ بنُ مَخْلَدٍ, وَرَوْحُ بنُ الفَرَجِ, وَيَحْيَى بنُ أَيُّوْبَ العَلاَّفُ, وَيَحْيَى بنُ عُثْمَانَ بنِ صَالِحٍ, وَأبي حَاتِمٍ, وَخَيْرُ بنُ مُوَفَّقٍ, وَأبي الأَحْوَصِ العُكْبَرِيُّ, وَمَالِكُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ سَيْفٍ, وَأبي خَيْثَمَةَ عَلِيُّ بنُ عَمْرِو بنِ خَالِدٍ الحَرَّانِيُّ, وَابْنُهُ؛ عَبْدُ المَلِكِ بنُ يَحْيَى, وَالحَسَنُ بنُ الفَرَجِ الغَزِّيُّ, وَخَلْقٌ سِوَاهُم.
احْتَجَّ بِهِ الشَّيْخَانِ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي "الثِّقَاتِ".
وَأَمَّا أبي حَاتِمٍ، فَقَالَ: لاَ يُحْتَجُّ بِهِ. قَالَ: وَكَانَ يَفْهَمُ هذا الشأن.
وقال النَّسَائِيُّ: ضَعِيْف.
وَقَالَ أبي سَعِيْدٍ بنُ يُوْنُسَ: وُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِيْنَ وَمائَةٍ، وَمَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: مَاتَ فِي نِصْفِ صَفَرٍ.
قُلْتُ: كَانَ غَزِيْرَ العِلْمِ، عَارِفاً بِالحَدِيْثِ، وَأَيَّامِ النَّاسِ، بَصِيْراً بِالفَتْوَى، صَادِقاً، دَيِّناً، وَمَا أَدْرِي مَا لاَحَ لِلنَّسَائِيِّ مِنْهُ حَتَّى ضَعَّفَهُ, وَقَالَ مَرَّةً: لَيْسَ بِثِقَةٍ. وَهَذَا جَرْحٌ مَرْدُوْدٌ فَقَدْ احْتَجَّ بِهِ الشَّيْخَانِ, وَمَا عَلِمتُ لَهُ حَدِيْثاً مُنْكَراً حَتَّى أُورِدَهُ.
وَقَدْ قَالَ أَسْلَمُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ: حَدَّثَنَا بَقِيُّ بنُ مَخْلَدٍ: أَنَّ يَحْيَى بنَ بُكَيْرٍ سَمِعَ "المُوَطَّأَ" مِنْ مَالِكٍ سَبْعَ عَشْرَةَ مَرَّةً.
قُلْتُ: وَقَدْ رَوَى البُخَارِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ يحيى بن بكير -وسمع "المُوَطَّأَ" مِنْ طَرِيقِهِ مِنْ شَيْخِنَا أَبِي الحُسَيْنِ الحَافِظِ- أَخْبَرَنَا مُكْرَمٌ، أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ، أَخْبَرَنَا الفَقِيْهُ نَصْرٌ، أَخْبَرَنَا المِيْمَاسِيُّ, أَخْبَرْنَا ابْنُ وَصِيْفٍ الغَزِّيُّ، أَخْبَرَنَا الحَسَنُ بنُ الفَرَجِ بِغَزَّةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بن بكير عن مالك.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ السَّلاَمِ التَّمِيْمِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ هِبَةِ اللهِ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ كِنْدِيٍّ قِرَاءةً، عَنِ المُؤَيَّدِ الطُّوْسِيِّ، أَنَّ مُحَمَّدَ بنَ الفَضْلِ الفُرَاوِيَّ، وَأَخْبَرُوْنَا عَنْ زَيْنَبَ الشَّعْرِيَّةِ، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ القاري، وَأَخْبَرُوْنَا عَنْ عَبْدِ المُعِزِّ بنِ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا تَمِيْمُ بنُ أَبِي سَعِيْدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ مَسْرُوْرٍ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيْلُ بنُ نُجَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ البُوْشَنْجِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ حَيْوَةُ بنُ شُرَيْحٍ، عَنْ عُقْبَةَ بنِ مُسلمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ الحَارِثِ بنِ جَزْءٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُوْلُ: "وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ وَبُطُوْنِ الأَقْدَامِ مِنَ النَّارِ".
هَذَا حَدِيْثٌ صَالِحُ الإسناد من العوالي.
سير أعلام النبلاء: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي
يحيى بن عبد الله بن بكير المَخْزُومِي مَوْلَاهُم الْمصْرِيّ
وَقد نسب إِلَى جده
روى عَن مَالك وَاللَّيْث وَابْن لَهِيعَة وَحَمَّاد بن زيد
وَعنهُ ابْن معِين وَالْبُخَارِيّ وَخلق
قَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ يفهم فِي هَذَا الشَّأْن مَاتَ سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.
يحيى بن عبد الله بن بكير أَبُو زَكَرِيَّا المَخْزُومِي الْمصْرِيّ
روى عَن اللَّيْث فِي الْجِهَاد وَيَعْقُوب بن عبد الرحمن فِي الدُّعَاء والمغيرة بن عبد الرحمن الْحزَامِي فِي النِّفَاق والفتن
روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير وَأَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَأَبُو بكر بن إِسْحَاق.
رجال صحيح مسلم - لأحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم، أبو بكر ابن مَنْجُويَه.
يحيى بن عبد الله بن بكير أبي زكرياء الحافظ المخزومي المصري
سمع مالكاً والليث وخلقاً كثيراً وصنف التصانيف وسمع من مالك الموطأ سبع عشرة مرة. توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين
الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب - ابن فرحون، برهان الدين اليعمري
ابن بُكَيْر
(154 - 231 هـ = 771 - 845 م)
يحيى بن عبد الله بن بكير القرشي المخزومي بالولاء، أبو زكريا:
راوية للأخبار والتاريخ، من حفاظ الحديث. مصري. نقل محمد بن يوسف الكندي (في تاريخ مصر وولاتها) كثيرا مما روى عنه المديني وغيره .
-الاعلام للزركلي-