يعقوب بن إبراهيم الدورقي أبي يوسف
تاريخ الولادة | 166 هـ |
تاريخ الوفاة | 252 هـ |
العمر | 86 سنة |
مكان الولادة | غير معروف |
مكان الوفاة | غير معروف |
أماكن الإقامة |
|
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي "سفيان بن عيينة"
- مروان بن معاوية بن الحارث الفزاري أبي عبد الله
- الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم الشيباني أبي عاصم "النبيل"
- إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم أبي بشر الأسدي "ابن علية إسماعيل"
- عبد العزيز بن أبي حازم سلمة بن دينار أبي تمام الأسلمي
- إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي
- يحيى بن سعيد بن فروخ أبي سعيد التميمي "يحيى القطان"
- يزيد بن هارون بن زاذي أبي خالد السلمي الواسطي
- هشيم بن بشير بن أبي خازم أبي معاوية السلمي "أبي معاوية السلمي الواسطي"
- أبي محمد عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدراوردي المدني
- يحيى بن محمد بن صاعد بن كاتب الهاشمي أبي محمد "ابن صاعد"
- محمد بن مخلد بن حفص الدوري العطار أبي عبد الله
- عبد الله بن أحمد بن موسى الأهوازي الجواليقي العسكري "عبدان أبي محمد"
- محمد بن جرير بن يزيد بن كثير أبي جعفر الطبري "أبي جعفر الطبري"
- الحسين بن إسماعيل بن محمد الضبي البغدادي "أبي عبد الله المحاملي"
- عبد الله بن محمد أبي القاسم المستملي البغدادي مخول
- محمد بن علي بن الحسن بن بشر المحدث أبي عبد الله "الحكيم الترمذي"
- يسر بن أنس أبي الخير البغدادي البزاز
- عبد الرحمن بن أحمد بن عباد الثقفي الهمذاني "عبدوس"
- صالح بن أحمد بن يونس أبي مقاتل القيراطي البزاز
- أبي العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي "السراج محمد"
- أحمد بن نصر بن شاكر بن عمار أبي الحسن بن أبي رجاء
- أحمد بن إسحاق بن بهلول التنوخي الأنباري أبي جعفر
- محمد بن موسى بن أبي موسى أبي عبد الله "النهرتيري محمد"
- أحمد بن سندي بن فروخ المطرز البغدادي
- محمد بن الحسين بن خالد أبي الحسن القنبيطي
- أبي عبد الله محمد بن المعلى بن الحسن البغدادي "الشونيزي محمد"
- أحمد بن جعفر بن محمد البزاز أبي بكر
- محمد بن يوسف أبي جعفر "ابن التركي"
نبذة
الترجمة
الدَّوْرَقي
(166 - 252 هـ = 782 - 866 م)
يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح العبديّ، أبو يوسف الدورقي:
محدث العراق في عصره. كان ثقة حافظا متقنا، أخذ عنه الأئمة الستة.
له " مسند " في الحديث. والدورقي: نسبة إلى لبس " الدورقية " وهي قلانس طوال، كان يلبسها المتنسكون في ذلك الزمان، ثم أطلق لفظ الدورقي على كل متنسك .
-الاعلام للزركلي-
أَخُوهُ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثِقَةٌ سَمِعَ هُشَيْمَ بْنَ بَشِيرٍ، وَسُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ، وَالدَّرَاوَرْدِيَّ، سَمِعَ مِنْهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَغَيْرُهُمَا مِنَ الْكِبَارِ، وَاحْتَجَّ بِهِ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، وَرَوَى عَنْهُ وَكَذَلِكَ مُسْلِمٌ وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ بِبَغْدَادَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ
الإرشاد في معرفة علماء الحديث - أبو يعلى الخليلي، خليل بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن الخليل القزويني
وَأَخُوهُ يَعْقُوب
روى هشيم وَابْن عُيَيْنَة وَأبي عَاصِم وَخلق
وَعنهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة وَأَخُوهُ أَحْمد وَعبد الله بن الإِمَام أَحْمد
قَالَ الْخَطِيب كَانَ حَافِظًا متقناً صنف الْمسند وَمَات سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.
يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن كثير بن زيد بن أَفْلح بن مَنْصُور بن مُزَاحم الْمَعْرُوف بالدورقى وَهُوَ اخو أَحْمد بن إِبْرَاهِيم وَكَانَ الْأَكْبَر
رأى اللَّيْث بن سعد وَسمع إِبْرَاهِيم بن سعد الزهرى وسُفْيَان بن عُيَيْنَة وجالس إمامنا وَسَأَلَ عَن أَشْيَاء رَوَاهَا عَنهُ قَالَ يَعْقُوب سَالَتْ أَحْمد بن حَنْبَل عَمَّن يَقُول الْقرَان مَخْلُوق
فَقَالَ كنت لَا أكفرهم حَتَّى قَرَأت ايات من الْقرَان (وَلَئِن اتبعت أهواءهم من بعد مَا جَاءَك من الْعلم) وَقَوله (بعد الذى جَاءَك من الْعلم) وَقَوله (أنزلهُ بِعِلْمِهِ) فالقران من علم الله وَمن زعم أَن علم الله مَخْلُوق فَهُوَ كَافِر وَمن زعم أَنه لَا يدْرِي علم الله مَخْلُوق لَيْسَ بمخلوق فَهُوَ كَافِر
وَقَالَ سَأَلت أَحْمد عَن الرجل يحضر الْمَسْجِد يَوْم عَرَفَة
قَالَ لَا بَأْس أَن يحضر الْمَسْجِد فيحضر دُعَاء الْمُسلمين قد عرف ابْن عَبَّاس بِالْبَصْرَةِ فَلَا بَأْس أَن يأتى الرجل الْمَسْجِد فيحضر دُعَاء الْمُسلمين لَعَلَّ الله أَن يرحمه إِنَّمَا هُوَ دُعَاء
روى عَنهُ الشَّيْخَانِ وَأبي زرْعَة وَأبي حَاتِم الرازيان وَغَيرهم واخر من حدث عَنهُ مُحَمَّد بن مخلد
مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد - إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن مفلح، أبي إسحاق، برهان الدين.
يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن كثير الدورقى كنيته أَبُو يُوسُف أَخُو أحْمَد الْقَيْسِي مولى العَبْد الْقَيْس وَإِنَّمَا سموا دوارقة لأَنهم كَانُوا يلبسُونَ القلانس الطوَال سكن بغداذ قَالَ أَبُو الْعَبَّاس السراج ولد يَعْقُوب سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَمِائَة وَكَانَ بَينه وَبَين أَخِيه أَحْمد سنتَيْن وَمَات سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
روى عَن هشيم بن بشير فِي الْإِيمَان وَابْن علية وَابْن أبي حَازِم فِي الصَّلَاة وَيحيى بن أبي كثير فِي الطَّلَاق ومروان بن مُعَاوِيَة فِي الصَّلَاة وَيحيى بن سعيد الْقطَّان فِي الصَّلَاة وَيزِيد بن هَارُون فِي فِي الْحَج وَأبي عَاصِم النَّبِيل فِي الذَّبَائِح والفتن.
رجال صحيح مسلم - لأحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم، أبو بكر ابن مَنْجُويَه.