ست العرب بنت محمد بن علي بن أحمد البخاري أم محمد

سِتّ الْعَرَب بنت مُحَمَّد بن الْفَخر على بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن البخارى الشيخة الصَّالِحَة المسندة المكثرة. حضرت على جدها كثيرا وعَلى عبد الرَّحْمَن بن الزين وَغَيرهمَا وَحدثت وانتشر عَنْهَا حَدِيث كثير. سمع مِنْهَا الحافظان العراقى والهيثمى والمقرىء شهَاب الدّين ابْن رَجَب وَذكرهَا فى مُعْجَمه.

سِتّ الْعَرَب بنت مُحَمَّد بن الْفَخر على بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن البخارى الشيخة الصَّالِحَة المسندة المكثرة
حضرت على جدها كثيرا وعَلى عبد الرَّحْمَن بن الزين وَغَيرهمَا وَحدثت وانتشر عَنْهَا حَدِيث كثير
سمع مِنْهَا الحافظان العراقى والهيثمى والمقرىء شهَاب الدّين ابْن رَجَب وَذكرهَا فى مُعْجَمه
قَالَ ابْن قَانِع طَال عمرها وانتفع بهَا
توفيت لَيْلَة الْأَرْبَعَاء مستهل جُمَادَى الأولى سنة سبع وَسِتِّينَ وَسَبْعمائة وَصلى عَلَيْهَا عقيب الظّهْر بالجامع المظفرى ودفنت بسفح قاسيون
وَأما والدها الشَّيْخ شمس الدّين مُحَمَّد فَسمع إِبْرَاهِيم بن خَلِيل وَعبد الله الخشوعى وَغَيرهمَا
حدث وَسمع مِنْهُ الذهبى وَابْن رَافع وَجَمَاعَة
قَالَ الذهبى فى مُعْجَمه كَانَ فِيهِ شهامة وَقُوَّة نفس
توفى فى ذى الْقعدَة سنة سِتّ وَعشْرين وَسَبْعمائة
قلت وَلم يذكرهُ الْحَافِظ ابْن رَجَب فى الطَّبَقَات
المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد - إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن مفلح، أبي إسحاق، برهان الدين.

 

 

سِتّ الْعَرَب بنت مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد حفيدة الْفَخر ابْن البُخَارِيّ أحضرت عَلَيْهِ فَكَانَ عِنْدهَا من حَدِيثه من الْكتب الطوَال والأجزاء شَيْء كثير وَحدثت وَطَالَ عمرها أَخذ عَنْهَا شَيخنَا الْعِرَاقِيّ وأحضر وَلَده عِنْدهَا مَاتَت سنة 767 فِي مستهل جُمَادَى الأولى
-الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني-

 

 

ست العرب بنت محمد بن فخر الدين علي بن أحمد البخاري، أم محمد:
مسندة مكثرة سمع منها بعض مشهوري الحفاظ، وانتشر عنها حديث كثير. كانت إقامتها في صالحية دمشق.
وممن روى عنها الحافظ ابن الجَزَري (محمد بن محمد) سمعها في دارها (بسفح قاسيون) سنة 766 هـ  .
-الاعلام للزركلي-