بهْلُول بن إِسْحَاق بن البهلول بن حسان بن سِنَان أَخُو أَحْمد بن إِسْحَاق تقدم أَحْمد فى بَابه ووالدهما إِسْحَاق تقدم أَيْضا فى بَابه روى عَن أَبِيه إِسْحَاق وتفقه عَلَيْهِ وروى عَنهُ أَخُوهُ أَحْمد وابنا أَخِيه يُوسُف الْأَزْرَق وإسمعيل ابْنا يَعْقُوب وَقد تقدم إِسْمَعِيل أَيْضا وَيَأْتِي يُوسُف وروى عَنهُ دَاوُد بن الْهَيْثَم بن إِسْحَاق وَيَأْتِي أَيْضا وَأَبُو طَالب مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْحَاق بن البهلول يَأْتِي وَلَده أَيْضا ولد بالأنبار سنة أَربع وَمِائَتَيْنِ وَمَات بهَا فى شَوَّال سنة ثَمَان وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ تقلد الْقَضَاء وَالْخطْبَة بالأنبار قبل سنة سبعين وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ حسن البلاغة رَحمَه الله تَعَالَى
الجواهر المضية في طبقات الحنفية - عبد القادر بن محمد بن نصر الله القرشي محيي الدين الحنفي.
بُهْلُول بن إسحاق بن بهلول بن حسان: الشيخ المسند، الصدوق، أبي محمد بن الحَافِظِ الكَبِيْرِ أَبِي يَعْقُوْبَ التَّنُوخِيُّ، خَطيبُ الأَنبارِ، وَقَاضيهَا وَرَئِيْسُهَا، وَعَالِمُهَا وَمَنْ يُضْرَب المَثَلُ بِبَلَاغَتِهِ فِي خَطَابتِه.
ارْتَحَلَ فِي حدَاثته بَاعْتِنَاء، وَالده وَسَمِعَ مِنْ: سَعِيْد بن مَنْصُوْرٍ، وَإِسْمَاعِيْل بن أَبِي أُوَيْسٍ، وَإِبْرَاهِيْم بن حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيّ، وَأَحْمَد بن حَاتِمٍ الطَّوِيْل، وَمُحَمَّد بن مُعَاوِيَةَ النَّيْسَأبيرِيّ، وَطَبَقَتِهِم.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَخُوْهُ أبي جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بنُ إِسْحَاقَ، وَابْن أَخِيْهِ يُوْسُف بن يَعْقُوْبَ الأَزْرَق، وَإِسْمَاعِيْل أَخُو الأَزْرَق، وَأبي بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، وَالطَّبَرَانِيّ، وَابْن عَدِيٍّ، وَأبي بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيّ، وَخَلْقٌ مِنَ الرَّحَّالين.
وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ.
مَوْلِدُهُ سَنَةَ أَرْبَعٍ ومائتين.
وَمَاتَ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ وهو من كبار شيوخ الإسماعيلي.
سير أعلام النبلاء: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايمازالذهبي
بهلول بن إسحاق بن بهلول بن حسان بن سنان أبي محمد التنوخي الأنباري.
حدث عن: إسماعيل بن أويس، وإبراهيم بن حمزة، ومصعب بن عبد الله: وسعيد بن منصور، وابنه إسحاق بن بهلول، وأحمد بن حاتم الطويل، وغيرهم.
وعنه: أبي القاسم الطبراني في " معاجمه "، وأخوه أحمد، وابنا أخيه يوسف وإسماعيل ابنا يعقوب، وابن أخيه داود بن الهيثم، وأبي بكر الشافعي، وجماعة آخرهم أبي بكر الإسماعيلي في " معجمه " سنة ست وتسعين أول خروجه إلى الحج.
قال الدارقطني: ثقة. وقال إسماعيل بن يعقوب ابن أخيه: كان قد تقلد القضاء والخطبة على المنابر بالأنبار وأعمالها مدة طويلة قبل سنة سبع ومائتين، وكان حسن البلاغة، مصقعًا في خطبه، كثير الحديث، ثقة فيه، ضابطًا لما يرويه.
قال الذهبي: الشيخ المسند الصدوق خطيب الأنبار وقاضيها ورئيسها وعالمها، ومن يضرب به المثل ببلاغته في خطاباته، ارتحل في حداثته باعتناء والده. وقال في موضع آخر: ثقة كثير الحديث.
ولد سنة أربع ومائتين بالأنبار ومات بها في شوال سنة ثمان وتسعين ومائتين وله خمس وتسعون سنة.
- أسئلة حمزة (212)، تاريخ زبر (2/ 627)، المنتظم (13/ 125)، البداية (11/ 117)، تاريخ بغداد (7/ 110)، تاريخ الإسلام (22/ 112)، معجم الإسماعيلي (213)، النبلاء (13/ 535).
إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الحافظ أبي القاسم الطبراني- للمنصوري.