عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي أبي محمد القرشي

عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي الإِمَامُ، المُحَدِّثُ الحَافِظُ أبي مُحَمَّدٍ القُرَشِيُّ البَصْرِيُّ

عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي الإِمَامُ، المُحَدِّثُ الحَافِظُ أبي مُحَمَّدٍ القُرَشِيُّ البَصْرِيُّ.
حَدَّثَ عَنْ: حُمَيْدٍ الطَّوِيْلِ وَالجُرَيْرِيِّ وَدَاوُدَ بنَ أَبِي هِنْدٍ، وَيُوْنُسَ بنَ عُبَيْدٍ وَسَعِيْدِ بنِ أَبِي عَرُوْبَةَ، وَطَبَقَتِهِم وَمَنْ بَعْدَهُم.
رَوَى عَنْهُ: إِسْحَاقُ بنُ رَاهَوَيْه، وَأبي بَكْرٍ بنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرُو بنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ، وَنَصْرُ بنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى الزِّمَّانِيُّ، وَعِدَّةٌ.
قَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: ثِقَةٌ.
وَقَالَ عَيَّاشُ بنُ الوَلِيْدِ الرَّقَّامُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى أبي مُحَمَّدٍ، وَأبي هَمَّامٍ يَعْنِي: أَنَّ لَهُ كُنْيَتَيْنِ.
وَأَمَّا ابْنُ سَعْدٍ فَقَالَ: لَمْ يَكُنْ بِالقَوِيِّ.
قُلْتُ: بَلْ هُوَ صَدُوْقٌ قَوِيُّ الحَدِيْثِ، لَكِنَّهُ رُمِيَ بِالقَدَرِ. فَاللهُ أَعْلَمُ.
تُوُفِّيَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِيْنَ، وَمائَةٍ وَلَهُ نَحْوٌ مِنْ سَبْعِيْنَ سَنَةً.
وَقَالَ بُنْدَارُ: وَاللهِ مَا كَانَ عَبْدُ الأَعْلَى بنُ عَبْدِ الأَعْلَى يَدْرِي أَيَّ طَرَفَيْهِ أَطوَلَ أَوْ أَيَّ رِجْلَيْهِ أَطوَلَ.
قُلْتُ: تَقَرَّرَ الحَالُ أَنَّ حَدِيْثَهُ مِنْ قِسْمِ الصَّحِيْحِ نَعَمْ مَا هُوَ فِي القُوَّةِ فِي رتبة يحيى القطان وغندر.
سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي

 

 

 

عبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى السَّامِي الْقرشِي الْبَصْرِيّ
أحد الْمُحدثين
روى عَن الْجريرِي وَيُونُس الْمُؤَدب وَخلق
وَعنهُ أَحْمد وَإِسْحَاق وَبُنْدَار وَخلق مَاتَ سنة تسع وَثَمَانِينَ وَمِائَة

طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.

 

 

 

عبد الأعلى بن عبد الأعلى أَبُو مُحَمَّد السَّامِي الْبَصْرِيّ وَكَانَ يُقَال لَهُ أَبُو همام من بني سامة بن لؤَي قَالَ عَمْرو بن عَليّ
مَاتَ عبد الأعلى بن عبد الأعلى سنة تسع وَثَمَانِينَ وَمِائَة فِي شعْبَان وَكَانَ يكنى أَبَا مُحَمَّد وَهُوَ رجل من بني سامة
روى عَن هِشَام بن حسان فِي الْوضُوء وَغَيره وعبيد الله بن عمر فِي الصَّلَاة وَالْحَيَوَان وَدَاوُد بن أبي هِنْد وَمعمر فِي الصَّلَاة وَالزَّكَاة وَالْحج وَالنِّكَاح وَغَيرهَا وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة فِي الصَّلَاة وَالْحج وَغَيرهمَا والجريري فِي الصَّلَاة وَالصَّوْم والبيوع وَغَيرهَا وَهِشَام بن أبي عبد الله فِي النِّكَاح وَمُحَمّد بن إِسْحَاق فِي النذور وَيحيى بن ابي إِسْحَاق فِي اللبَاس وَيُونُس بن عبيد فِي الْأَدَب
روى عَنهُ نصر بن عَليّ وَمُحَمّد بن عبد الله بن بزيع وَمُحَمّد بن الْمثنى وَابْن أبي شيبَة وَأَبُو غَسَّان المسمعي وَأَبُو بكر بن خَلاد وعبيد الله بن عمر القواريري وَعَمْرو بن عَليّ وَمُحَمّد بن بشار وَإِسْحَاق الْحَنْظَلِي وَيحيى بن خلف ويوسف بن حَمَّاد.

رجال صحيح مسلم - لأحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم، أبو بكر ابن مَنْجُويَه.

 

 

عبد الاعلى بن عبد الاعلى بن عبد الله السامي كان يكنى بهمام فكره ذلك ويكنى بمحمد من أهل الاتقان في الحديث والضبط له مات سنة أربع وثمانين ومائة
مشاهير علماء الأمصار وأعلام فقهاء الأقطار - محمد بن حبان، أبو حاتم، الدارمي، البُستي (المتوفى: 354هـ).