محمود بن محمد نسيب بن حسين بن يحيى بن حسن بن عبد الكريم بن محمد بن كمال الدين محمد بن شمس الدين محمد بن حسين بن كمال الدين محمد بن حمزة بن محمد ناصر الدين بن علي بن حسين بن إسماعيل الحراني بن حسين بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الأعرج بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن زين العابدين بن سيد الشهداء الحسين السبد رضي الله عنهم المعروف كأسلافه بابن حمزة الحسيني.
ولد بدمشق ونشأ في حجر والده، ثم دخل المدرسة 1248 وقرأ على والده متن القدوري، وشيئاً من مبادئ التجويد، وسمع منه حديث الرحمة بأولية حقيقية.
أخذ عن أجلاء علماء دمشق فحضر عند الشيخ سعيد الحلبي ، وكانت جل قراءته عليه، ابتدأ عليه بالنحو والصرف ومبادئ الفنون من منطق وكلام وأصول ، وأجازه مراراً، وحضر على الشيخ عبد الرحمن الكزبري، وأجازه إجازة عامة وخاصة مراراً، وحضر على الشيخ حامد العطار، وأجازه إجازة عامة وخاصة مراراً.
وحضر على الشيخ عمر الآمدي في المختصر، وأجازه بصحيح البخاري.
وحضر على الشيخ حسن الشطي الفرائض والحساب والعروض والاستعارات، وأجاز له.
وعن الشيخ منلا بكر الكردي طرفاً من المنطق والآداب والحكمة، والشيخ عبد القادر الميداني طرفاً من صحيح البخاري، وأجاز له، والشيخ عبد اللطيف مفتي بيروت طرفاً من المطول، وأجاز له، والشيخ عبد الله الكردي شرح شيخ الإسلام على إيساغوجي، وطرفاً من تفسير الجلالين، وأجاز له، والشيخ سعدي العمري متن القدوري، وأجاز له.
وله مطالعة قوية في التصوف، برع في الأدب، كما تضلع في اللغة التركية.
تولى النيابات الشرعية 1260 في محكمة البزورية، ثم في محكمة النسانية، ثم في محكمة الباب الكبرى.
سافر إلى الآستانة وأناطولي 1268 ، وعين مديراً لأوقاف الشام، وفوضت إليه رئاسة مجلس الزارعة، وتقلب في المناصب حتى تولى إفتاء الشام 1284 وفوض أمانة الفتوى إلى الشيخ محمد البيطار، والشيخ أحمد الحلبي، والشيخ أحمد عابدين، ثم إلى ولده الشيخ أبي الخير عابدين، وطاهر حمزة، وجعل أبا الخير الأسطواني مسوداً.
نال من الرتب العلمية رتبة كبار المدرسين.
كان يحب الرياضة والصيد، ماهراً في الرماية.
كان حسن المحاضرة ذا نطق فصيح وذكاء وحافظة، محبوباً يقصده الناس، مقبول الشفاعة لدى الحكام، صادق الكلام، شهيد المهابة بشوشاً حسن السمت بهي الطلعة حاد الذهن وافر العقل متأنياً متروياً رفيع القدر، مؤلف، يستطهر أغلب مسائل المذهب الحنفي ، يكره الغيبة. له مطالعة.
له من المؤلفات:
تفسير القرآن الكريم بالحروف المهلمة واسمه دار الأسرار.
دليل الكمل إلى الكلم المهمل.
الفتاوى والنظم.
الفتاوى الحمزاوية.
نظم الجامع الصغير للإمام محمد.
نظم مرقاة الوصول لمنلا خسرو. في أًصول الفقه.
القواعد الفقهية.
قواعد الأوقاف.
تحرير المقالة في الحيلولة والكفالة.
جدول الأحق بالحضانة للولد.
خلل المحاضر والسجلات.
كشف الستور عن المهايأة في المأجور.
كشف القناع.
غنية الطالب.
تنبيه الخواص على أن الإمضاء في القضاء في الحدود لا في القصاص.
جزء في الدرهم والمثقال.
مصباح الدراية في اصطلاح الهداية.
التفاوض في التناقض.
رفع الغشاوة عن جواز أخذ الأجرة على التلاوة.
النور اللامع في أصول الجامع.
التحرير في ضمان الآمر والمأمور والأجير.
تصحيح النقول في سماع دعوى المرأة بالمهر بعد الدخول.
فتوى الخواص في حل ما صيد بالرصاص.
كشف المجانة في الغسل بالإجانة.
الكواكب الزاهرة في الأحاديث المتواترة.
شرح صلاة ابن مشيش.
العقيدة الإسلامية.
الطريقة الواضحة.
عنوان الأسانيد.
الأجوبة الممضاة في أسئلة القضاة.
مختصر الجرح والتعديل.
صحيح الأخبار عن التنقيح.
رد المحتار.
إعلان الناس عن قيمة الماس.
القطوف الدانية في خبث أجر الزانية.
وله ديوان شعر جمع فيه أنواع البديع.
لزم العزلة في داره قبل وفاته بأبع سنين.
توفي في 9 المحرم 1305
من كتاب تاريخ علماء دمشق في القرن الرابع عشر الهجري لمحمد مطيع الحافظ ونزار أباظة.
يوجد له ترجمة أوسع في الكتاب.
محمود بن محمد نسيب بن حسين بن يحيى حمزة الحسيني الحمزاوي الحنفي:
مفتي الديار الشامية، وأحد العلماء المكثرين من التصانيف. مولده ونشأته ووفاته في دمشق. ويعرف آله فيها ببني حمزة، نسبة إلى حمزة الحراني (من جدودهم) . تقلب صاحب الترجمة في مناصب شرعية عالية انتهت به إلى فتوى الشام (سنة 1284 هـ واشتهر شهرة عظيمة. وكان عجيبا في كتابة الخطوط الدقيقة، كتب سورة الفاتحة على ثلثي حبة أرز. وأولع بالصيد فكان آية في حسن الرماية والتفنن بها. وكان فقيها أديبا شاعرا.
من كتبه (در الأسرار - ط) في تفسير القرآن الكريم بالحروف المهملة، مجلدان، و (الفتاوى - ط) منظومة في مجلد، و (الفتاوى المحمودية - ط) مجلدان ضخمان، و (الفرائد البهية في القواعد الفقهية - ط) و (قواعد الأوقاف - ط) رسالة، و (العقيدة الإسلامية - ط) و (الكواكب الزاهرة في الأحاديث المتواترة) و (عنوان الأسانيد - ط) و (الأجوبة الممضاة على أسئلة القضاة ط) و (الطريقة الواضحة إلى البينة الراجحة - ط) في فقه الحنفية، و (مجموعة رسائل - ط) إحدى عشرة رسالة، و (أرجوزة في علم الفراسة - ط) و (ثبت - خ) و (غنية الطالب، شرح رسالة أبي بكر الصديق لعلي بن أبي طالب - خ) بخطه، في خزانة الرباط (355 كتاني) .
-الاعلام للزركلي-