وهبة بن مصطفى الزحيلي الدمشقي (1932 - 8 أغسطس 2015)، أحد أبرز علماء أهل السنة والجماعة من سوريا في العصر الحديث، عضو المجامع الفقهية بصفة خبير في مكة وجدة والهند وأمريكا والسودان.[1] ورئيس قسم الفقه الإسلامي ومذاهبه بجامعة دمشق، كلية الشريعة. حصل على جائزة أفضل شخصية إسلامية في حفل استقبال السنة الهجرية التي أقامته الحكومة الماليزية سنة 2008 في مدينة بوتراجاي.[2]
مولده ونشأته[عدل]
ولد في بلدة دير عطية من مدن ريف دمشق عام 1932، وكان والده حافظًا للقرآن الكريم عاملًا بحزم به، محبًّا للسنة النبوية، مزارعًا تاجرًا. درس الابتدائية في بلد الميلاد في سوريا، ثم المرحلة الثانوية في الكلية الشرعية في دمشق مدة ست سنوات وكان ترتيبه الامتياز والأول على جميع حملة الثانوية الشرعية عام 1952 وحصل فيها على الثانوية العامة الفرع الأدبي أيضاً.
تحصيله العلمي[عدل]
تابع تحصيله العلمي في كلية الشريعة بالأزهر الشريف، فحصل على الشهادة العالية وكان ترتيبه فيها الأول عام 1956 ثم حصل على إجازة تخصص التدريس من كلية اللغة العربية بالأزهر، وصارت شهادته العالمية مع إجازة التدريس. درس أثناء ذلك علوم الحقوق وحصل على ليسانس الحقوق من جامعة عين شمس بتقدير جيد عام 1957.[3] نال دبلوم معهد الشريعة الماجستير عام 1959 من كلية الحقوق بجامعة القاهرة.
حصل على شهادة الدكتوراه في الحقوق (الشريعة الإسلامية) في 15 رمضان 1382 الموافق 9 شباط 1963 بمرتبة الشرف الأولى مع توصية بتبادل الرسالة مع الجامعات الأجنبية، وموضوع الأطروحة آثار الحرب في الفقه الإسلامي ـ دراسة مقارنة بين المذاهب الثمانية والقانون الدولي العام بإشراف الدكتور محمد سلام مدكور.[4]
شيوخه[عدل]
تلقى العلم على يدي كثير من المشايخ، منهم:[1]
من شيوخه في دمشق[عدل]
محمود ياسين في الحديث النبوي.
محمود الرنكوسي في العقائد.
حسن الشطي في الفرائض.
هاشم الخطيب في الفقه الشافعي.
لطفي الفيومي في أصول الفقه ومصطلح الحديث.
أحمد السماق في التجويد.
حمدي جويجاتي في علوم التلاوة.
أبو الحسن القصاب في النحو والصرف
حسن حبنكة والشيخ صادق حبنكة الميداني في علم التفسير.
صالح الفرفور في علوم اللغة العربية كالبلاغة والأدب العربي.
حسن الخطيب، وعلي سعد الدين والشيخ صبحي الخيزران، وكامل القصار في الحديث النبوي والأخلاق.
جودت المارديني في الخطابة.
رشيد الساطي والأستاذ حكمت الساطي في التاريخ والأخلاق.
ناظم محمود نسيمي، وماهر حمادة في التشريع، وآخرون في الكيمياء والفيزياء والإنجليزية وغيرها من العلوم العصرية.
من شيوخه في مصر[عدل]
شيخ الأزهر محمود شلتوت.
عيسى منّون في الفقه المقارن عميد كلية الشريعة.
جاد الرب رمضان في الفقه الشافعي.
محمود عبد الدايم في الفقه الشافعي،.
مصطفى عبد الخالق وشقيقه عبد الغني عبد الخالق في أصول الفقه.
عثمان المرازقي، وحسن وهدان في أصول الفقه.
الظواهري الشافعي في أصول الفقه.
مصطفى مجاهد في الفقه الشافعي.
محمد أبو زهرة والشيخ علي الخفيف ومحمد البنا ومحمد الزفزاف ومحمد سلام مدكور وفرج السنهوري في الدراسات العليا في الفقه المقارن وأصول الفقه وأحد الأئمة المجتهدين.
تلاميذه[عدل]
محمد الزحيلي شقيقه.
محمد فاروق حمادة.
عبد اللطيف فرفور.
محمد أبو ليل.
محمد الشربجي.
ماجد أبو رخية.
بديع السيد اللحام.
حمزة حمزة.
جهوده[عدل]
عين مدرساً بجامعة دمشق عام 1963 ثم أستاذاً مساعداً سنة 1969 ثم أستاذاً عام 1975 وعمله التدريس والتأليف والتوجيه وإلقاء المحاضرات العامة والخاصة، التخصص الدقيق في الفقه وأصول الفقه، ويدرّسهما مع الفقه المقارن في كلية الشريعة ومواد الشريعة في كلية الحقوق بجامعة دمشق والدراسات العليا فيهما.
أعير إلى كلية الشريعة والقانون بجامعة محمد بن علي السنوسي بمدينة البيضاء في ليبيا لمدة سنتين ثم كلّف بعدئذ بمحاضرات فيها في الدراسات العليا.
أعير إلى كلية الشريعة والقانون بجامعة الإمارات لمدة خمس سنوات من 1984 ـ 1989.
أعير بصفة أستاذ زائر إلى جامعة الخرطوم، قسم الشريعة وإلى أم درمان الإسلامية لإلقاء محاضرات في الفقه وأصول الفقه على طلاب الداسات العليا.
أعير لمدة سنتين للدراسات العليا بكلية الشريعة والقانون في جامعة محمد بن علي السنوسي بمدينة البيضاء ليبيا بصفة أستاذ زائر لمدة شهر.
أعير إلى قطر والكويت للدروس الرمضانية عام 1989 1990.
أعير بصفة أستاذ زائر إلى المركز العربي للدراسات الأمنية والتدريب في العام الدراسي 6/11/1993 لمدة أسبوعين.
يدرّس كتابه الفقه الإسلامي وأدلته بصفة مرجع أساسي في كثير من الجامعات لطلبة الدراسات العليا كالباكستان والسودان وغيرهما.
يدرّس كتابه أصول الفقه الإسلامي في الجامعات الإسلامية بالمدينة المنورة وفي الرياض، قسم القضاء الشرعي، سابقًا.
أشرف على كثير من رسائل الماجستير والدكتوراه في جامعة دمشق وكلية الإمام الأوزاعي في لبنان وناقش بعض الرسائل الأخرى، كما أشرف على رسائل دكتوراه وناقشها في دمشق وبيروت والخرطوم، وهي تزيد عن سبعين رسالة.
وضع خطة الدراسة في كلية الشريعة بدمشق في أواخر الستينات وخطة الدراسة في قسم الشريعة في كلية الشريعة والقانون بالإمارات، وشارك في وضع مناهج المعاهد الشرعية في سورية عام 1999.
قام بتقويم مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة الكويت عام 1988.
له أحاديث إذاعية مستمرة في الإذاعة السورية في تفسير القرآن برنامج قصص من القرآن وبرنامج القرآن والحياة وندوات في التلفزيون في دمشق والإمارات والكويت والسعودية وفي المحطات الفضائية وحوار مع الصحافة في جرائد سوريا والكويت والسعودية والإمارات وغيرها.
أنشأ مجلة الشريعة والقانون في جامعة الإمارات.
كان رئيس اللجنة الثقافية العليا ورئيس لجنة المخطوطات بجامعة الإمارات.
أحد أعضاء هيئة التحرير في مجلة نهج الإسلام بدمشق.
رئيس مجلس الإدارة لمدرسة الشيخ عبد القادر القصاب الثانوية الشرعية بدير عطية.
كان خطيب جامع العثمان بدمشق، ويخطب في فترة الصيف في مسجد الإيمان بدير عطية.
رئيس هيئة الرقابة الشرعية لشركة المضاربة والمقاصة الإسلامية في البحرين، ثم رئيس هذه الهيئة للبنك الإسلامي الدولي في المؤسسة العربية المصرفية في البحرين ولندن.
خبير في الموسوعة العربية الكبرى بدمشق.
عضويته[عدل]
عضو المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية في الأردن (مؤسسة آل البيت).
خبير في مجمع الفقه الإسلامي بجدة والمجمع الفقهي الإسلامي في مكة المكرمة، ومجمع الفقه الإسلامي في الهند وأمريكا والسودان.
رئيس هيئة الرقابة الشرعية لشركة المضاربة والمقاصة الإسلامية في البحرين، ثم رئيس هذه الهيئة للبنك الإسلامي الدولي في المؤسسة العربية المصرفية في البحرين ولندن.
خبير في الموسوعة العربية الكبرى في دمشق.
رئيس لجنة الدراسات الشرعية للمؤسسات المالية الإسلامية.
عضو مجلس الإفتاء الأعلى في سورية.
عضو لجنة البحوث والشؤون الإسلامية وهيئة تحرير مجلة نهج الإسلام بوزارة الأوقاف السورية.
عضو مراسل للموسوعة الفقهية في الكويت، والموسوعة العربية الكبرى في دمشق. وموسوعة الحضارة الإسلامية بالأردن، وموسوعة فقه المعاملات في مجمع الفقه الإسلامي في جدة وغيرها.
عضويته في الهيئة الاستشارية لـ مجلة الفقه المقارن.[5]
التقدير والجوائز[عدل]
ذا مسلم 500، أكثر مسلمي العالم تأثيرا[6]
مؤلفاته[عدل]
آثار الحرب في الفقه الإسلامي، مقارنة بين المذاهب الثمانية والقانون الدولي.
تخريج وتحقيق أحاديث تحفة الفقهاء للسمرقندي.
تخريج وتحقيق أحاديث وآثار (جامع العلوم والحكم لابن رجب الحنبلي) مع التعليق عليها.
السلم والحرب في الإسلام، تم إصداره باللغة الفرنسية
الفقه الإسلامي وأدلته، 11 جزء، ترجم إلى التركية والماليزية والفارسية والكردية.
الوجيز في الفقه الإسلامي
الوجيز في أصول الفقه, ترجم إلى التركية
أصول الفقه الإسلامي، ترجم إلى التركية
موسوعة الفقه الإسلامي المعاصر 8 مجلدات، دار المكتبي
موسوعة الفقه الإسلامي و القضايا المعاصرة 14 مجلد , دار الفكر
قضايا الفقه والفكر المعاصر 3 مجلدات، دار الفكر
الفقه الإسلامي في أسلوبه الجديد
تجديد الفقه الإسلامي
الكتاب الفقهي الجامعي - الواقع والطموح
أصول الفقه الحنفي
الفقه الشافعي الميسر
الفقه الحنفي الميسر، ترجم إلى التركية
الفقه الحنبلي الميسر
الفقه المالكي الميسر
الوسيط في أصول الفقه الإسلامي.
نظرية الضرورة الشرعية، دراسة مقارنة.
نظرية الضمان أو (حكم المسؤولية المدنية والجنائية) في الفقه الإسلامي، دراسة مقارنة النصوص الفقهية المختارة، بتقديم وتعليق وتحليل.
نظام الإسلام، ثلاثة أقسام: نظام العقيدة، نظام الحكم والعلاقات الدولية، مشكلات العالم الإسلامي المعاصر.
العقود المسماة في قانون المعاملات المدنية الإماراتي والقانون المدني الأردني.
العقوبات الشرعية وأسبابها، بالاشتراك مع الدكتور رمضان علي السيد.
الأصول العامة لوحدة الدين الحق (أصول مقارنة الأديان) مترجم إلى الإنجليزية.
جهود تقنين الفقه الإسلامي.
الضوابط الشرعية للأخذ بأيسر المذاهب.
الرخص الشرعية أحكامها وضوابطها.
الإسلام دين الجهاد لا العدوان.
الإسلام دين الشورى والديمقراطية.
القصة القرآنية، هداية وبيان.
الأحكام الضروررية والقطعية في الإسلام
القرآن الكريم بنيته التشريعية، وخصائصه الحضارية، ترجم إلى التركية
الموسوعة القرآنية الميسرة
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج، 16 جزء، حائز على جائزة لأفضل كتاب في العالم الإسلامي للعام 1995.
القرآن الكريم البنية التشريعية والخصائص الحضارية.
التفسير الوجيز.
التفسير الوسيط في ثلاثة مجلدات.
الذرائع في السياسة الشرعية والفقه الإسلامي، رسالة ماجستير عام 1959م.
قواعد الفقه الحنبلي من كتاب (المغني) لابن قدامة.
تحقيق وتخريج أحاديث وآثار جامع العلوم والحكم لابن رجب.
تحقيق وتخريج واختصار كتاب (الأنوار في شمائل النبي المختار) للإمام محيي السنة البغوي.
تحقيق وتقسيم وخدمة شاملة لكتاب (طريق الهجرتين وباب السعادتين) لابن قيم الجوزية.
الاستنساخ جدل العلم والدين والأخلاق.
تقديم وتحقيق نيل الأوطار للشوكاني.
تقديم وتحقيق شرح مسلم للنووي.
العلاقات الدولية في الإسلام.
حقوق الإنسان في الإسلام، بالاشتراك مع آخرين.
القانون الدولي الإنساني وحقوق الإنسان، ترجم إلى الماليزية
العالم الإسلامي في مواجهة التحديات الغربية، ترجم إلى التركية والماليزية
أصول الإيمان والإسلام
المجدد جمال الدين الأفغاني
الإسلام والإعاقة، بحث في رصد الظواهر الاجتماعية للمعوقين.
مشكلات في طريق النهوض
العلاقات الدولية في الإسلام مقارنة بالقانون الدولي الحديث .
حق الحرية في العالم.
حوار حول تجديد الفقه الإسلامي.
الأسرة المسلمة في العالم المعاصر.
الإمام الشافعي.
الموازنة بين القرآن والسنة في الأحكام.
المصارف الإسلامية.
المعاملات المالية المعاصرة.
الاقتصاد الإسلامي، تم إصداره باللغة الإنكليزية.
أخلاق المسلم علاقته بالمجتمع.
أخلاق المسلم علاقته بالخالق.
أخلاق المسلم بالنفس والكون.
شمائل المصطفى ﷺ، ترجم إلى الماليزية.
فتاوى العصر
فتاوى معاصرة
قواعد الأخلاق في القرآن الكريم، مجلدين , تحت الطبع، بيروت 2013
لعشرة المبشرون بالجنة، تحت الطبع، بيروت 2013
الوضوء والصلاة على المذهب المالكي، تحت الطبع دار الحافظ 2013
أحكام العبادات الناشئة، تحت الطبع دار الحافظ 2013
الأحاديث النبوية للناشئة، تحت الطبع دار الحافظ 2013
وفاته[عدل]
توفي الدكتور وهبة الزحيلي يوم السبت 8 أغسطس 2015 الموافق 23 شوال 1436 هـ في دمشق بسوريا عن عمر يناهز 83 سنة .
الأستاذ الدكتور وهبة الزحيلي
عرٌض مجملٌ لسيرته وثَبَتٌ بمؤلَّفاته
د. بديع السيد اللحام
يعدُّ الأستاذ الدكتور وهبة الزحيلي أحد أبرز علماء الشريعة والإقتصاد الإسلامي ، وقد ترك بصمات علمية متميزة تدل على علو كعبه وعمق تمكنة في العلوم المعارف الشرعية مع موائمة ومواكبة للتطورات المعاصرة التي يشهدها العالم اليوم، وقد جمع رحمه الله بين عمق المعرفة والتمكن من مناهج البحث مما ساعده على إثراء المكتبة العربية بمؤلفات قيمة أخذت مكانها اللائق على ساحة الدراسة والتدريس، وسأحاول في هذا البحث أن أُلِم بأبرز النقاط المتعلقة بسيرة حياته الغنية، ومن ثم أعمد إلى ذكر أهم مؤلَّفاته، راجياً من الله تعالى أن أكون قد وفيت أستاذي الجليل رحمه الله بعضاً من حقِّه عليَّ.
أولاً - سيرته :
هو الفقيه, الأصولي, المفسر الأستاذ الدكتور وهبة بن مصطفى بن وهبة الزحيلي, وكنيته (أبوعبادة).
ولد في دير عطية (من ريف دمشق بسورية - منتصف الطريق بين دمشق وحمص) عام (1932م), لوالدين اتسما بالصلاح والتقوى. نشأ الدكتور وهبة ببلدته ودرس المرحلة الابتدائية فيها, ثم توجَّه للدراسة في الكلية (الثانوية) الشرعية بدمشق سنة (1946م)، وبعد ستة أعوام حصل منها على الشهادة الثانوية بتقدير ممتاز, سافر على إثر ذلك لمتابعة الدراسة في كلية الشريعة بجامعة الأزهر, وقرن معها دراسة القانون في كلية الحقوق بجامعة عين شمس بالقاهرة, وقد حصل على الشهادات التالية:
العالية في الشريعة بجامعة الأزهر عام (1956م).
إجازة التخصص بالتدريس (دبلوم التربية) من كلية اللغة العربية بالأزهر، عام (1957م).
الليسانس في الحقوق من جامعة عين شمس عام (1957م).
دبلومي الدراسات العليا بكلية الحقوق بجامعة القاهرة (وهي توازي درجة الماجستير).
الدكتوراه في الحقوق (اختصاص الفقه الإسلامي) سنة (1963م), في قسم الشريعة الإسلامية بكلية الحقوق (جامعة القاهرة) وعنوان أطروحته "آثار الحرب في الفقه الإسلامي" ونالها بمرتبة الشرف الأولى, مع التوصية بطباعتها والتبادل مع الجامعات الأجنبية.
أهم خصاله وشمائله:
كان رحمه الله شديد الحرص على العلم والدراسة مستغرقاً جميع وقته بين الكتب باحثاً ومنقباً ومتابعاً ومستفيداً من أساتذته الذين كان يكن لهم كل تقدير واحترام ويثني عليهم الثناء الحسن المعبر عن صدق المحبة والوفاء، وفي مقدمتهم أساطين العلم في دمشق والقاهرة، من أمثال الشيخ حسن حبنكة الميداني، والشيخ حسن الشطي، والشيخ محمود ياسين في دمشق، والشيخ محمد أبو زهرة والشيخ محمود شلتوت، والشيخ علي الخفيف في القاهرة.
أعماله :
بعد نيله الدكتوراه عُين مدرسًا بكلية الشريعة بجامعة دمشق, ثم ترقى لدرجة أستاذ مساعد, ثم إلى درجة أستاذ ( عام 1975م ).
أعير للتدريس في كلية الشريعة والقانون بجامعة بنغازي في ليبيا لمدة سنتين, ثم عاد إلى جامعة دمشق.
درّس أستاذًا زائرًا في جامعة الخرطوم وجامعة أم درمان بالسودان, وفي المركز العربي للدراسات الأمنية والتدريب بالرياض.
أعير للتدريس لمدة خمس سنوات (1984 - 1989م) في كلية الشريعة والقانون بجامعة الإمارات بالعين في دولة الإمارات العربية المتحدة، أنجز خلالها موسوعته التفسيرية المتميزة (التفسير المنير).
عاد للتدريس في كلية الشريعة بجامعة دمشق حتى أحيل للمعاش سنة (1997م), فتعاقدت معه الجامعة على الاستمرار بالتدريس والعمل, لحاجتها الماسة إليه في الدراسات العليا, واستمر خمس سنوات حتى أحيل للتقاعد، وبقي يمارس نشاطه العلمي حتى قبيل وفاته.
مناصبه الإدارية:
عُيِّن وكيلاً لكلية الشريعة بجامعة دمشق سنة (1967م).
ثم عُيِّن عميدًا بالنيابة (إضافة لعمله وكيلاً للكلية) (1967-1969م).
وأثناء إعارته لجامعة الإمارات عُين رئيسًا لقسم الشريعة, ثم عميدًا للكلية بالنيابة حتى انتهاء فترة إعارته عام (1989م).
بعد عودته من الإمارات عُيِّن رئيساً لقسم الفقه الإسلامي وأصوله في كلية الشريعة بجامعة دمشق.
كما أصبح رئيساً لمجلس إدارة مدرسة الشيخ عبد القادر القصاب للعلوم الشرعية بدير عطية.
ومن النشاطات والمجالات التي قام بأعبائها رحمه الله:
عضوية الموسوعة العربية بدمشق.
عضوية المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية - آل البيت - بالأردن.
عضوية المجامع الفقهية في جدة, والهند, والسودان, وأمريكا.
عضوية هيئة التحرير في مجلتي نهج الإسلام والتراث العربي بدمشق وغيرها.
وعمل عضوًا في هيئة الرقابة الشرعية في عدة شركات ومصارف إسلامية, وساهم بشكل كبير في مختلف المؤتمرات والندوات العالمية.
وكان إلى أن وافته المنية عضواً في مجلس الإفتاء الأعلى في سورية، وعضواً في لجنة البحوث والشؤون الإسلامية بوزارة الأوقاف السورية، ونائباً لرئيس الهيئة الاستشارية الشرعية لمجلس النقد والتسليف في مصرف سورية المركزي، وعضواً لمجلس أمناء صندوق الزكاة والصدقات في سورية.
وقد بقي مستمراً في أكثر الأعمال التي أشرت إليها في هذه العجالة إلى أن وافته المنية يوم الأحد (24/شوال/1436هـ = 9/ آب/ 2015م) ودفن في بلدته (دير عطية).
ثانيًا - أهم مؤلفاته:
لقد ترك الدكتور الزحيلي رحمه الله مكتبة علمية ودعوية وفكرية غنية, فقد اتسم رحمه الله بغزارة الإنتاج قل نظيره في عصرنا وإن مجموع ما قدمه للمكتبة العربية والإسلامية يدفعنا للقول بأنه سيوطي عصره بلا مدافع، وإن غزارة إنتاجه ترجع إلى مجموعة من العوامل لعل من أهمها - فيما أرى - صرامته في المحافظة على الوقت وتنظيمه فقد كان آية في ذلك وكل ذلك بتوفيق من الله تعالى، وأهم مؤلفاته :
1. آثار الحرب في الفقه الإسلامي (دراسة مقارنة): وهي رسالة الدكتوراه, ط1/ 1963هـ([1])، وترجمت إلى الفرنسية.
2. أحكام الحرب في الإسلام وخصائصها الإنسانية: مترجم إلى الفرنسية في كتاب (شرائع الحرب في العالم).
3. أخلاق المسلم (الموازنة بين الكتاب والسنة في الأحكام) (علاقته بالخالق، علاقته بالمجتمع، علاقته بالنفس والكون): ثلاث مجلدات.
4. الأسرة المسلمة في العالم المعاصر
5. الإسلام وأصول الحضارة الإنسانية.
6. أصول الإيمان والإسلام: يتضمن شعب الإيمان، مجلدان، دار الفكر بدمشق (2008م).
7. الأصول العامة لوحدة الدين الحق: ترجم إلى الفرنسية.كما ترجم إلى الأنكليزية بعنوان (أصول مقارنة الأديان).
8. أصول الفقه الإسلامي: مجلدان, دار الفكر بدمشق (1986م).
9. تجديد الفقه الإسلامي (حوار مع جمال عطية) ضمن سلسلة (حوارات قرن جديد):دار الفكر بدمشق.
10. تخريج أحاديث "تحفة الفقهاء للسمرقندي (ت: 575هـ)" بالمشاركة, مع الأستاذ محمد المنتصر الكتاني.
11. التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج: (16 مجلدًا) مترجم إلى التركية, والفارسية، والماليزية والأوردية والإنكليزية.
12. جهود تقنين االفقه الإسلامي.
13. حق الحرية في العالم.
14. شمائل المصطفى ﷺ: دار الفكر بدمشق (2006م).
15. العلاقات الدولية في الإسلام مقارنة بالقانون الدولي الحديث.
16. الفقه الإسلامي وأدلته: وهو موسوعة فقهية في (8 مجلدات) في طبعته الأولى و(13 مجلداً) في طبعاته الأخيرة، وتجاوزت عدد مرات طباعتها العشرين.
17. الفقه الحنبلي الميسر (أدلته وتطبيقاته المعاصرة).
18. الفقه الحنفي الميسر (مجلدان).
19. الفقه الشافعي الميسر: (مجلدان).
20. الفقه المالكي الميسر: (مجلدان).
21. القرآن الكريم (البنية التشريعية والخصائص الحضارية): مترجم إلى الإنكليزية والفرنسية.
22. من حصاد السنين (حول أهم قضايا العصر): وهو آخر كتبه صدوراً.
23. موسوعة الفقه الإسلامي المعاصر: (8 مجلدات) جمع فيه أكثر من تسعين بحثاً ورسالة وكتابًا كان قد أصدرها سابقاً ضمن سلسلة (بين الأصالة والمعاصرة).
24. نظرية الضرورة الشرعية (دراسة مقارنة).
25. نظرية الضمان أو أحكام المسؤولية المدنية والجنائية في الفقه الإسلامي.
26. الوجيز في الفقه الإسلامي: (3 مجلدات).
والخلاصة:
فإن إنتاج أستاذنا الزحيلي العلمي تنوع وإن غلبت عليه الصبغة الفقهية والأصولية، فقد ترك لنا آثاراً لها بصمتها المؤثرة في الاقتصاد الإسلامي، والمعاملات المالية المعاصرة.
وأما في تفسير القرآن الكريم فقد ألف ثلاثة تفاسير تُرجم أوسعها إلى أربع لغات عالمية ونال عليه جائزة أفضل كتاب في العلوم الإسلامية التي تمنحها الجمهورية الإسلامية الإيرانية، وقد وزِّع منه في بعض اللغات أكثر من مئة ألف نسخة وتوالت طبعاته حتى نافت على العشرين باللغة العربية وحدها.
وله أبحاث تناولت السنة النبوية، والعقائد.
وقد اتسمت كتاباته بجمعها بين الأصالة والمعاصرة، كما تميزت بالتحليل والمقارنة حيث دعت الحاجة إلى ذلك.
وكان يفرغ من روحه وهمته في كتابته ما يعطي تلك الكتابات بعدها الأخلاقي والوجداني.
وأرى لزاماً قبل أن أضع القلم أن أشير إلى بعض الكتابات التي خطها الباحثون حول أستاذنا الزحيلي - رحمه الله - وبعض مؤلفاته، فمن ذلك:
منهج وهبة الزحيلي في تفسيره للقرآن الكريم (التفسير المنير): رسالة ماجستير من إعداد محمد عارف أحمد فارع، نوقشت في جامعة آل البيت - الأردن (1998م).
تعريف إجمالي للتفسير المنير: أ. د. محمد سعيد رمضان البوطي، مجلة نهج الإسلام.
أضواء على مسيرة الأستاذ الدكتور وهبة الزحيلي: أ. د. محمد عجاج الخطيب، دار الفكر (2003م).
كلمات حفل تكريم سعادة الأستاذ الدكتور وهبة الزحيلي، طبع الإثنينية، جدة، (2001م).
وهبة الزحيلي (العالم الفقيه المفسر): د. بديع السيد اللحام، دار القلم بدمشق (2001م).
كيف سارت معرفتي للأستاذ الدكتور وهبة الزحيلي: أ.د. محمد سعيد رمضان البوطي، دار الفكر (2003م).
الدكتور الزحيلي كما عرفته: د. محمد الدسوقي، دار الفكر (2003م).
نزهة مع الشيخ وهبة الزحيلي ومقتطفات من إنتاجه الفكري: د. عبد الله حنا، دار الفكر (2003م).
العالم المجاهد المخلص: أ. عبد الباسط القصاب، دار الفكر (2003م).
الشقيق المربي والأستاذ الأثير: أ.د. محمد الزحيلي، دار الفكر (2003م).
سيرة الأستاذ الدكتور وهبة الزحيلي في أعماله: د. أحمد راتب حموش، دار الفكر (2003م).
الأستاذ وهبة الزحيلي دراسة في كتابه العلاقات الدولية: أ.د. عبد العزيز الخياط، دار الفكر (2003م).
الدكتور وهبة الزحيلي وإسهامه في تشريع الإسلام الدولي: د. محمد طاهر المنصوري، دار الفكر (2003م).
الدكتور وهبة الزحيلي ، دراسة في كتابه (أخلاق المسلم): أ.د. محمود الربداوي، دار الفكر (2003م).
دراسة في كتابه (نظرية الضرورة الشرعية): د. عبد الله محمد عبد الله، دار الفكر (2003م).
دور الأستاذ الدكتور وهبة الزحيلي في خدمة أصول الفقه الإسلامي: أ.د. خليفة بابكر الحسن، دار الفكر (2003م).
آثار الحرب في الفقه الإسلامي: د. إحسان الهندي، دار الفكر (2003م).
مع كتاب المعاملات المالية المعاصرة للأستاذ الدكتور وهبة الزحيلي: د. محمد توفيق رمضان، دار الفكر (2003م).
موقع نسيم الشام - قسم التراجم