العارف بالله أبو بكر أحمد بن محمد ابن أبي سعدان البغدادي، كان في الطبقة الرابعة من طبقات المشايخ، صحب الجنيد وأخذ عنه الطريقة وكان من أقران أبي علي الروذباري، عالمًا بلسان القوم.
وكان يقول: الصّوفي هو الخارج عن النعوت والرسوم، والفقير هو الفاقد للأسباب، ففقد السبب أوجب له اسم الفقر وسهل له الطريق إلى المسبب.
سلم الوصول إلى طبقات الفحول - حاجي خليفة.
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أحمد بْن أَبِي سعدان، أَبُو بَكْر الصوفي:
سكن الري وحدث بها عَنِ القاضي أَبِي العباس البرتي، ومحمد بْن غالب التمتام، ومحمد بْن يونس الكديمي، وَالحسين بْن الحكم الحبري الكوفي. روى عنه عَبْد الصمد بْن مُحَمَّد الساوي، وعلي بْن مُحَمَّد المروزي، وصالح بْن أحمد بْن مُحَمَّد الهمذاني، إلا أن صالحا قَالَ: هو أحمد بْن مُحَمَّد بْن الحسن بن أبي سعدان.
أخبرني الأزهري، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد الْمَحْمِيُّ النّيسابوريّ، حَدَّثَنَا عَبْد الصمد بْن مُحَمَّد بْن أحمد بن موسى الساوي، حدّثنا أبو بكر أحمد بن محمّد ابن أحمد بن أبي سعدان البغداديّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّه الحسين بْن الحكم بْن مسلم الكوفي، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْن أَحْمَد الحيري، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد الرَّحْمَن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن السلمي- في كتاب «تاريخ الصوفية» - قَالَ: محمد بْن أحمد بْن أَبِي سعدان البغدادي ويقال: أحمد بْن مُحَمَّد بْن أَبِي سعدان- وهذا أصح إن شاء اللَّه- من جلة مشايخ القوم وعلمائهم، ولم يكن في زمانه أعلم بعلوم هذه الطائفة منه، وكَانَ أستاذ شيخنا أَبِي القاسم الرازي
ــ تاريخ بغداد وذيوله للخطيب البغدادي ــ.
يوجد له ترجمة في كتاب: (بغية الطلب في تاريخ حلب - لكمال الدين ابن العديم)