الْأنمَاطِي
الْحَافِظ الثبت أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق النَّيْسَابُورِي
مُصَنف التَّفْسِير الْكَبِير من كبار الرحالة مَاتَ سنة ثَلَاث وثلاثمائة
طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.
الأنماطي:
الإِمَامُ الحَافِظُ المحقِّقُ، أبي إِسْحَاقَ، إِبْرَاهِيْمُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ يُوْسُفَ النَّيْسَأبيرِيُّ، الأَنمَاطِيُّ، صَاحِبُ "التَّفْسِيْر" الكَبِيْر.
سَمِعَ إِسْحَاق بنَ رَاهْوَيْه، وَعَبْدَ اللهِ بن عمر الرَّمَّاح، وَمُحَمَّدَ بنَ رَافِع، وَعِدَّةً بِبَلَدِهِ، وَمُحَمَّدَ بنَ حُمَيْدٍ، وَطَائِفَةً بِالرَّيِّ، وَعَمْرو بنَ عَلِيٍّ، وَحميد بن مَسْعَدَةَ، وَجَمَاعَةً بِالبَصْرَةِ، وَعُثْمَانَ بنَ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبَا كُرَيْبٍ بِالكُوْفَةِ، وَمُحَمَّدَ بنَ يحيى العدني، وعبد الله ابن عِمْرَان العَابديَّ بِمَكَّةَ، وَمُحَمَّدَ بنَ سُلَيْمَانَ لُوَيْناً، وَإِبْرَاهِيْمَ بنَ سَعِيْدٍ الجَوْهَرِيَّ بِبَغْدَادَ.
حَدَّثَ عَنْهُ: أبي حَامِدٍ بنُ الشَّرْقِيّ، وَمُحَمَّدُ بنُ يَعْقُوْبَ بنِ الأَخْرَم، وَيَحْيَى بنُ مُحَمَّدٍ العَنْبَرِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
وَعَاشَ نَيِّفاً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً. مَاتَ: فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَكَانَ مِنْ عُلَمَاء الأَثَر رحمه الله.
مَا عرفتُ أَنَّهُ وَقَعَ لِي حَدِيْثُهُ عَالِياً بعد.
سير أعلام النبلاء: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايمازالذهبي
المفسر: إبراهيم بن إسحاق بن يوسف النيسأبيري الأنماطي، أبي إسحاق.
من مشايخه: إسحاق بن راهويه، وعثمان بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل وغيرهم.
من تلامذته: ابن الشرقي، وأبي عبد الله بن الأخرم وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* السير: "الإمام الحافظ المحقق".
ثم قال: "وكان من علماء الأثر رحمه الله" ا. هـ.
* الشذرات: "حافظ، ثبت، رحال. وكان الإمام أحمد ينبسط في منزله يفطر عنده".
وفاته: سنة (303 هـ) ثلاث وثلاثمائة.
من مصنفاته: "التفسير الكبير".
الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة ص22
للمؤلفين: وليد بن أحمد الحسين الزبيري، إياد بن عبداللطيف القيسي، مصطفى بن قحطان الحبيب، بشير بن جواد القيسي، عماد بن محمد البغدادي