ابن السرح
الإِمَامُ، الحَافِظُ، الفَقِيْهُ، أبي الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بنُ عَمْرِو بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ السَّرْحِ الأُمَوِيُّ مَوْلاَهُمُ, الفَقِيْهُ, المِصْرِيُّ.
حَدَّثَ عَنْ: سُفْيَانَ بنِ عُيَيْنَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ وَهْبٍ، وَسَعِيْدٍ الآدَمِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: مُسْلِمٌ، وَأبي دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَالقَاسِمُ بنُ مَهْدِيٍّ، وَأبي العَلاَءِ الكُوْفِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ زَبَّانَ بنِ حَبِيْبٍ، وَأبي بَكْرٍ بنُ أَبِي دَاوُدَ، وَآخَرُوْنَ.
وَقَدْ شَرَحَ "مُوَطَّأَ ابْنِ وَهْبٍ"، وَكَانَ مِنَ العُلَمَاءِ الجِلَّة.
مَاتَ فِي رَابِعَ عَشَرَ ذِي القَعْدَةِ سَنَةَ خَمْسِيْنَ وَمائَتَيْنِ، وَكَانَ مِنْ أَبْنَاءِ الثَّمَانِيْنَ.
لَهُ حَدِيْثٌ تَفَرَّدَ بِهِ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، فَقَالَ جَمَاعَةٌ: حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بنِ الحَارِثِ، عَنْ أَبِي يُوْنُسَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "كل بني آدم سيد، وَالرَّجُلُ سَيِّدُ أَهْلِهِ، وَالمَرْأَةُ سَيِّدَةُ بَيْتِهَا".
هَذَا حَدِيْثٌ صَالِحُ الإِسْنَادِ، غَرِيْبٌ.
قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ السَّلاَمِ الشَّافِعِيُّ، عَنْ عَبْدِ المُعِزِّ بنِ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا تَمِيْمُ بنُ أبي سعيد، وَزَاهِرُ بنُ طَاهِرٍ, قَالاَ: أَخْبَرَنَا أبي سَعْدٍ الكَنْجَرُوْذِيُّ، أَخْبَرَنَا أبي عَمْرٍو بنُ حَمْدَانَ، أَخْبَرَنَا عَبْدَانُ الأَهْوَازِيُّ، حَدَّثَنَا أبي الطَّاهِرِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي جَرِيْرُ بنُ حَازِمٍ، عَنْ أَيُّوْبَ، وَهِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيْرِيْنَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا كَانَ آخِرُ الزَّمَانِ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا المُؤْمِنِ تَكْذِبُ، فَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيْثاً، وَالرُّؤْيَا ثَلاَثَةٌ: فَبُشْرَى مِنَ اللهِ، وَرُؤْيَا مِمَّا يُحَدِّثُ بِهِ المَرْءُ نَفْسَهُ، وَرُؤْيَا مِنَ الشَّيْطَانِ"، وَالقَيْدُ فِي المَنَامِ ثَبَاتٌ فِي الدِّيْنِ، وَالغُلُّ أَكْرَهُهُ.
وَفِيْهَا مَاتَ: مُقْرِئُ مَكَّةَ أبي الحَسَنِ البَزِّيُّ، وَالحَارِثُ بنُ مِسْكِيْنٍ، وَعَبَّادُ بنُ يَعْقُوْبَ، وَنَصْرُ بنُ عَلِيٍّ، وَعَمْرُو بنُ عُثْمَانَ, وَكَثِيْرُ بن عبيد.
سير أعلام النبلاء: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايمازالذهبي
أَبُو طَاهِر أَحْمد بن عَمْرو بن عبد الله بن عَمْرو بن السَّرْح الْأمَوِي الْمصْرِيّ
روى عَن إِسْحَاق بن الْفُرَات وَأَيوب بن سُوَيْد ووكيع والوليد بن مُسلم
وَعنهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَبَقِي بن مخلد وَالْحسن بن سُفْيَان وزَكَرِيا السَّاجِي وَأَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَأَبُو حَاتِم
وَكَانَ ثِقَة فهما من الصَّالِحين الْأَثْبَات
توفّي يَوْم الِاثْنَيْنِ لأَرْبَع عشرَة خلت من ذِي الْقعدَة سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ
طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.
أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو ابن السرج الأموي بالولاء، أبو الطاهر: من حفاظ الحديث، من أهل مصر. له (شرح الموطأ) .
-الاعلام للزركلي-
أحمد بن عمرو بن عبد الله بن السرح
أهل مصر وكان صرح جده أندلسياً. جل روايته عن بن وهب وسمع من بن عيينة وغيره روى عنه أبي زرعة وأبي داود السجستاني وخرج له مسلم وكان صدوقاً ثقة فقيهاً وشرح موطأ بن وهب. توفي سنة خمس ومائتين ومولده سنة سبعين ومائة
الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب - ابن فرحون، برهان الدين اليعمري