أبو زيد عبد الرحمن بن محمَّد بن مخلوف الثعالبي الجزائري: الإِمام علم الأعلام الفقيه المفسر المحدّث الراوية العمدة الفهامة الهمام الصالح الفاضل العارف بالله الواصل أثنى عليه جماعة بالعلم والصلاح والدين المتين أخذ عن أئمة من أهل المشرق والمغرب وعرف بهم وبنفسه وما له من التأليف في فهرسة كالأبي والولي العراقي والحفيد ابن مرزوق وأجازوه وأبي الحسن المنكلاتي والغبريني والزعبي والبرزلي وأبي حفص القلشاني والفيلالي والبساطي وعبد الواحد الغرياني وأبي القاسم العبدوسي وجماعة، وعنه أئمة كابن مرزوق الكفيف والشيخ السنوسي وأخوه لأمه علي التالوتي وابن سلامة البسكري ومحمد بن عبد الكريم المقيلي والشيخ زروق وأبي العباس الجزائري له تأليف كثير مفيدة منها تفسير اختصر فيه ابن عطية وشحنه بفوائد كثيرة وروضة الأنوار في الفقه وكتاب في معجزاته - صلى الله عليه وسلم - والأنوار المضيئة في الجمع بين الشريعة والحقيقة والدر الفائق في الأذكار والعلوم الفاخرة في أحوال الآخرة وشرح ابن الحاجب الفرعي في جزأين وإرشاد السالك جزء صغير وأربعون حديثاً مختارة والمختار من الجوامع وكتاب جامع الفوائد وكتاب جامع الأمهات في أحكام العبادات وكتاب النصائح وكتاب تحفة الأقران في إعراب بعض آي القرآن والذهب الإبريز في غريب القرآن العزيز وشرح منظومة ابن بري في قراءة نافع والإرشاد في مصالح العباد. مولده سنة 786 هـ وتوفي سنة ست أو خمس وسبعين وثمانمائة [1470م].
شجرة النور الزكية في طبقات المالكية _ لمحمد مخلوف
عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن مخلوف الثعالبي الجزائري المغربي الْمَالِكِي /. مِمَّن أَخذ عَن أبي الْقسم العبدوسي وحفيد ابْن مَرْزُوق والبرزلي والغبريني، وَحج وَأخذ عَن الْوَلِيّ الْعِرَاقِيّ، وَكَانَ إِمَامًا عَلامَة مصنفا اختصر تَفْسِير ابْن عَطِيَّة فِي جزءين وَشرح ابْن الْحَاجِب الفرعي فِي جزءين وَعمل فِي الْوَعْظ وَالرَّقَائِق وَغير ذَلِك وَمَات فِي سنة سِتّ وَسبعين أَو فِي أَوَاخِر الَّتِي قبلهَا عَن نَحْو تسعين سنة رَحمَه الله. أَفَادَهُ لي بعض الْفُضَلَاء من أَصْحَابنَا المغاربة.
ـ الضوء اللامع لأهل القرن التاسع للسخاوي.
عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي الجزائري، أبو زيد:
مفسر، من أعيان الجزائر، زار تونس والمشرق. من كتبه (الجواهر الحسان في تفسير القرآن - ط) أربعة مجلدات، و (الأنوار) في المعجزات النبويّة، و (روضة الأنوار ونزهة الأخيار) مجموع، و (جامع الأمهات في أحكام العبادات) و (الذهب الإبريز في غريب القرآن العزيز) و (الإرشاد في مصالح العباد) و (رياض الصالحين) .
-الاعلام للزركلي-
عبد الرحمن بن مخلوف الثعلبى الجزائرى.
أخذ عن أبى القاسم العبدوسى، وعن الحفيد: ابن مرزوق، وعن أبى مهدى: عيسى الغبرينى.
اختصر تفسير ابن عطية.
توفى سنة 876 .
ذيل وفيات الأعيان المسمى «درّة الحجال في أسماء الرّجال» المؤلف: أبو العبّاس أحمد بن محمّد المكناسى الشّهير بابن القاضى (960 - 1025 هـ)
عبد الرحمن بن محمد الثعالبى.
أبو زيد. له فهرسة سماها ب «غنية الوافد، وبغية الطالب الماجد». و «الجواهر الحسان، فى تفسير القرآن». و «روضة الأنوار، ونزهة الأخيار، فى معجزات النبى المختار» و «الأنوار المضيئة، الجامعة بين الشريعة، والحقيقة» و «رياض الصالحين» و «التقاط الدرر» و «الدر الفائق المشتمل على أنواع الخيرات في الأذكار والدعوات» و «العلوم الفاخرة» فى النظر فى علوم الآخرة». و «شرح ابن الحاجب الفرعى» و «الحاجب الملحق به» و «إرشاد السالك» و «والأربعون حديثا» مختارة، و «المختار من الجوامع في محاذاة الدرر اللوامع»، و «جامع الفوائد»، و «جامع الأمهات، فى أحكام العبادات». و «كتاب النصائح ».
*من نظمه:
وإن امرءا أدنى بسبعين حجّة … جدير بأن يسعى معدّا جهازه
وألا تهزّ القلب منه حوادث … ولكن يرى للباقيات اهتزازه
وأن يسمع المصغى إليه لصدره … أزيزا كصوت القدر يبدى ابتزازه
فما بعد هذا العمر ينتظر الذى … يعمّره في الدّهر إلا اغترازه
وليس بدار الذّلّ يرضى أخو حجى … ولكن يرى أن بالعزيز اعتزازه
روى عن أبى زرعة: أحمد بن عبد الكريم العراقى سنة 817 وعن غيره.
توفى سنة 876 .
ذيل وفيات الأعيان المسمى «درّة الحجال في أسماء الرّجال» المؤلف: أبو العبّاس أحمد بن محمّد المكناسى الشّهير بابن القاضى (960 - 1025 هـ)