شيبان بن فروخ الحبطي

شَيبَان بن فروخ الحبطي كنيته أَبُو مُحَمَّد وفروخ يكنى أَبُو شيبَة مَاتَ فِي سنة ثَمَان أَو سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ روى عَن سُلَيْمَان بن الْمُغيرَة فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة ومهدي بن مَيْمُون فِي الْوضُوء وعبد الوارث وَأبي الْأَشْهب جَعْفَر وَحَمَّاد بن سَلمَة فِي الْإِيمَان وَالْجهَاد وَغَيرهمَا وَأبي عوَانَة فِي الْوضُوء وَغَيره وعبد العزيز بن مُسلم فِي الصَّلَاة وَالطَّلَاق وَغيرهم.

شَيبَان بن فروخ الحبطي كنيته أَبُو مُحَمَّد وفروخ يكنى أَبُو شيبَة مَاتَ فِي سنة ثَمَان أَو سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
روى عَن سُلَيْمَان بن الْمُغيرَة فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة ومهدي بن مَيْمُون فِي الْوضُوء وعبد الوارث وَأبي الْأَشْهب جَعْفَر وَحَمَّاد بن سَلمَة فِي الْإِيمَان وَالْجهَاد وَغَيرهمَا وَأبي عوَانَة فِي الْوضُوء وَغَيره وعبد العزيز بن مُسلم فِي الصَّلَاة وَالطَّلَاق وَالقَاسِم بن الْفضل الحدائي فِي الزَّكَاة والأشربة وَهَمَّام بن يحيى فِي الْحَج والزهد والصعق بن حزن فِي الْإِيمَان وَسَلام بن مِسْكين فِي دَلَائِل النُّبُوَّة.

رجال صحيح مسلم - لأحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم، أبو بكر ابن مَنْجُويَه.

 

 

 

شيبان بن فَرُّوخ
وَهُوَ: شَيْبَانُ بنُ أَبِي شَيْبَةَ المُحَدِّثُ الحَافِظُ الصَّدُوْقُ, أبي مُحَمَّدٍ الحَبَطِيُّ مَوْلاَهُمُ الأُبُلي البَصْرِيُّ, مُسنِدُ عَصرِهِ.
وُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ.
وَسَمِعَ حَمَّادَ بنَ سَلَمَةَ، وَجَرِيْرَ بنَ حَازِمٍ وَمُبَارَكُ بنُ فَضَالَةَ وَأَبَانُ بنُ يَزِيْدَ العَطَّارُ وَمُحَمَّدَ بنَ رَاشِدٍ المَكْحُوْلِيَّ وَأَبَا الأَشْهَبِ العُطَارِدِيَّ وَسَلاَّمَ بنَ مِسْكِيْنٍ وَطَبَقَتَهُم وَكَانَ مِنْ أوعية العلم.
حَدَّثَ عَنْهُ: مُسْلِمٌ, وَأبي دَاوُدَ, وَجَعْفَرٌ الفِرْيَابِيُّ, وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ مُطَيَّنٌ, وَالحَسَنُ بنُ سُفْيَانَ, وَأبي يَعْلَى المَوْصِلِيُّ, وَعَبْدَانُ الأَهْوَازيُّ, وَمُحَمَّدُ بن محمد الباغندي أبي القَاسِمِ البَغَوِيُّ, وَمُحَمَّدُ بنُ شَادِلٍ, وَابْنُ أَبِي عَاصِمٍ, وَمُحَمَّدُ بنُ جَابِرٍ المَرْوَزِيُّ وَأَحْمَدُ بنُ النَّصْرِ النَّيْسَأبيرِيُّ, وَزَكَرِيَّا بنُ يَحْيَى خَيَّاطُ السُّنَّةِ وَمُحَمَّدُ بنُ نَصْرٍ المَرْوَزِيُّ الفَقِيْهُ, وَيُوْسُفُ بنُ يَعْقُوْبَ القَاضِي, وَالحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ شَبِيْبٍ المَعْمَرِيُّ, وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.
وَمَا عَلِمتُ بِهِ بَأْساً وَلاَ اسْتَنكَرُوا شَيْئاً مِنْ أَمْرِهِ, وَلَكِنَّهُ لَيْسَ فِي الذِّرْوَةِ.
قَالَ عَبْدَانُ: كَانَ عِنْدَهُ خَمْسُوْنَ أَلفَ حَدِيْثٍ, وَكَانَ أَثبَتَ عِنْدَهُم مِنْ هُدْبَةَ بنِ خَالِدٍ.
وَذَكَرَهُ أبي زُرْعَةَ, فَقَالَ: صَدُوْقٌ.
وَأَمَّا أبي حَاتِمٍ، فَقَالَ: كَانَ يَرَى القَدَرَ, وَاضْطَرَّ النَّاسُ إِلَيْهِ بِأَخَرَةٍ -يَعْنِي: أَنَّه تَفَرَّدَ بِالأَسَانِيْدِ العَالِيَةِ.
قَالَ مُوْسَى بنُ هَارُوْنَ: سَأَلتُهُ عَنْ مَوْلِدِهِ, فَقَالَ: سنَةَ أَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ, ثُمَّ شَكَّ شَيْئاً فِي أَنَّ مَولِدَهُ قَبْلَهَا بِسَنَةٍ أَوْ سَنَتَيْنِ.
وَمَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ -عَلَى الصَّحِيْحِ. وَقِيْلَ: مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَهُوَ فِي عَشْرِ المائَةِ.
قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الحَافِظِ بنِ بَدْرَانَ بِنَابُلُسَ, وَسَمِعْتُ عَلَى يُوْسُفَ بنِ أَحْمَدَ الحَجَّارِ بِدِمَشْقَ قَالاَ: أَخْبَرَنَا مُوْسَى بنُ عَبْدِ القَادِرِ، حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بنُ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ البُنْدَارُ، أَخْبَرَنَا أبي طَاهِرٍ المخلِّصِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ البَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، حَدَّثَنَا جَرِيْرُ بنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ المَلِكِ بنُ عُمَيْرٍ, عَنْ سَالِمِ بنِ مُنْقِذٍ, عَنْ عَمْرِو بنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ, قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَنْبَسَةَ بنِ أَبِي سُفْيَانَ, وَهُوَ يَنزِعُ, فَقَالَ: مَا أُحِبَّ أَنَّكَ وَرَاءكَ, إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيْثاً حَدَّثَتْنِيْهِ أُمِّ حَبِيْبَةَ: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: "مَنْ صلى اثنتي عَشْرَةَ رَكْعَةً مَعَ صَلاَةِ النَّهَارِ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتاً فِي الجَنَّةِ".
وَفِي سَنَةِ سِتٍّ تُوُفِّيَ أبي إِبْرَاهِيْمَ إِسْمَاعِيْلُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ التَّرْجُمَانِيُّ فِي المُحَرَّمِ, وَالحَارِثُ بنُ سُرَيْجٍ النَّقَّالُ, وَهُدْبَةُ بنُ خَالِدٍ القَيْسِيُّ فِي أَوَّلِهَا, وَمُحَمَّدُ بنُ مُقَاتِلٍ العَبَّادَانِيُّ, وَأَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ المَوْصِلِيُّ بِبَغْدَادِ, ومحمد بن إسحاق بن مُحَمَّدٍ المُسَيِّبِيُّ, وَأبي مَعْمرٍ إِسْمَاعِيْلُ بنُ
إِبْرَاهِيْمَ القَطِيْعِيُّ, وَأبي عَلِيٍّ الفَضْلُ بنُ غَانِمٍ, وَالنُّعْمَانُ بنُ شِبْلٍ البَاهِلِيُّ بِالبَصْرَةِ, وَعَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ الخَطَّابِيُّ بِالبَصْرَةِ, وَمُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَبِي خَلَفٍ بِبَغْدَادَ, وَمُحَمَّدُ بنُ الفَرَجِ أبي جَعْفَرٍ, وَسَعِيْدُ بنُ عَبْدِ الجَبَّارِ الكَرَابِيْسِيُّ, وَمُعَلَّى بنُ مَهْدِيٍّ بِالمَوْصِلِ, وَصَالِحُ بنُ حَاتِمِ بنِ وَرْدَانَ البَصْرِيُّ, وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ المُنْذِرِ فِي أَوِّلِ العَامِ, وَمُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ, وَأبي جعفر محمد بشير الدعاء.
سير أعلام النبلاء: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن  قايماز الذهبي

 

 

شَيبَان بن فروخ أبي شيبَة الحبطي مَوْلَاهُم أَبُو مُحَمَّد الأبلي
روى عَن أبي الْأَشْهب العطاردي وَحَمَّاد بن سَلمَة ومبارك بن فضَالة وَطَائِفَة
وَعنهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد وَأَبُو يعلي ومطين وَخلق
وَثَّقَهُ أَحْمد ورماه أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بِالْقدرِ مَاتَ سنة سِتّ أَو خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ

طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.