محمد بن عبدوس بن كامل، أبو أحمد السلمي السراج:
يقال إن اسم أبيه عبد الجبار، ولقبه عبدوس. سمع علي بْن الجعد، وداود بْن عَمْرو الضبي، وأبا بكر بن أبي شيبة، وأبا معمر الهذلي، وعاصم بن عمر المقدمي، وأحمد بن حباب المصيصي، ومحمد بن حميد الرازي، وأبا همام الوليد بن شجاع، وحجاج بن الشاعر.
وكان من أهل العلم والمعرفة والفضل. روى عنه عبد الله بن أحمد البغوي، وأحمد بن سلمان النجاد، وجعفر الخلدي، ودعلج بن أحمد، وأبو محمد بن ماسي وغيرهم.
أخبرني أحمد بن سليمان المقرئ، حَدَّثَنَا عبيد الله بن مُحمد بن أحْمَد بن علي بن مهران، حدثنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الدّقّاق، حَدَّثَنَا محمد بن عبد الجبار السلمي- وهو ابن كامل- أبو أحمد وعبدوس لقبه.
أَخْبَرَنَا محمّد بن أحمد أبو نعيم الحافظ الأصبهاني قَالَ: سمعت أبا مُحَمَّد عبد اللَّه بْن مُحَمَّد بن جعفر بن حباب يقول: سنة ثلاث وتسعين فيها مات أبو أحمد بن عبدوس البغدادي.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْن علي الْخُطبي. قَالَ: مات ابن عبدوس في رجب سنة ثلاث وتسعين.
أَخْبَرَنَا محمد بن عبد الواحد، حَدَّثَنَا محمد بن العباس قال: قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع قَالَ: وتوفي أبو أحمد محمد بن عبدوس بن كامل إما في آخر رجب، وإما في أول شعبان سنة ثلاث وتسعين ومائتين. وكان من المعدودين في الحفظ وحسن المعرفة بالحديث، أكثر الناس عنه لثقته وضبطه، وكان كالأخ لعبد الله ابن أحمد بن حنبل.
قرأت على الحسن بن أبي بكر، عن أَحْمَد بن كامل الْقَاضِي. قَالَ: توفي أَبُو أحمد ابن عبدوس السراج في ليلة الأربعاء، ودفن في يوم الأربعاء غرة شعبان سنة ثلاث وتسعين ومائتين، وكان حسن الحديث كثيره، ثبتا لا أعلمه غير شيبه
ــ تاريخ بغداد وذيوله للخطيب البغدادي ــ.
ابْن عَبدُوس
هُوَ الْحَافِظ الثبت الْمَأْمُون أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن عَبدُوس بن كَامِل السّلمِيّ الْبَغْدَادِيّ السراج
صديق عبد لله بن أَحْمد اسْم أَبِيه عبد الْجَبَّار
قَالَ ابْن الْمُنَادِي كَانَ من الْمَعْدُودين فِي الْحِفْظ وَحسن الْمعرفَة مَاتَ فِي آخر رَجَب سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ
طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.
ابن عَبْدوس: الإِمَامُ، الحُجَّةُ، الحَافِظُ، أبي أَحْمَدَ مُحَمَّد بن عَبْدُوْس بن كَامِلٍ السَّرَّاج، السُّلَمِيّ البَغْدَادِيّ صَدِيْقُ عَبْد اللهِ بن أَحْمَدَ وَقِيْلَ: اسْمُ أَبِيْهِ: عَبْد الجَبَّارِ وَلقبه: عَبْدُوْس.
سَمِعَ: عَلِيّ بن الجَعْد، وَأَحْمَد بن جَنَاب، وَدَاوُد بن عَمْرٍو الضَّبِّيّ، وَأَبَا بَكْرٍ بنَ أَبِي شَيْبَةَ، وَخلقاً كَثِيْراً.
رَوَى عَنْهُ: جَعْفَر الخُلْدِيّ، وَأبي بَكْرٍ النجادن، وَدَعْلَج، وَالطَّبَرَانِيّ، وَابْن مَاسِي، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ أبي الحُسَيْنِ بنُ المُنَادِي: كَانَ مِنَ المَعْدُودين فِي الحِفْظِ وَحُسن المعرفَة بِالحَدِيْثِ، أَكْثَرَ النَّاسُ عَنْهُ لِثِقَتِهِ وَضَبْطه. قَالَ: وَكَانَ كَالأَخ لعَبْد اللهِ بن أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ.
مَاتَ فِي آخر رجب، أو أول شعبان، سنة ثلاثة وتسعين ومائتين، رحمه الله.
سير أعلام النبلاء: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايمازالذهبي
مُحَمَّد بن عَبدُوس بن كَامِل أبي أَحْمد السّلمِيّ السراج
سمع عَليّ بن الْجَعْد وإمامنا فِي آخَرين روى عَنهُ عبد الله الْبَغَوِيّ وَأبي بكر النجاد وَغَيرهمَا مَاتَ فِي شعْبَان سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ
المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد - إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن مفلح، أبي إسحاق، برهان الدين.
توجد له ترجمة في كتاب : إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الحافظ أبي القاسم الطبراني- للمنصوري.