الحَافِظُ المُفِيْدُ المُحَدِّثُ عِمَادُ الدِّيْنِ أَبُو القَاسِمِ عَلِيُّ ابْنُ الحَافِظِ بَهَاءِ الدِّيْنِ القَاسِمِ ابْنِ الحَافِظِ الكَبِيْرِ أَبِي القَاسِمِ ابْنِ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ، الشَّافِعِيُّ.
ولد سنة إحدى وثمانين.
وَسَمِعَ مِنْ: أَبِيْهِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ الخِرَقِيِّ، وَإِسْمَاعِيْلَ الجَنْزَوِيِّ، وَالأَثِيْرِ بنِ بُنَان، وَالمُؤَيَّدِ الطُّوْسِيِّ، وَعَبْدِ المُعِزِّ الهَرَوِيِّ. وَارْتَحَلَ إِلَى العِرَاقِ وَإِلَى خُرَاسَانَ، وَعُنِيَ بِالحَدِيْثِ، وَخَرَّجَ "المَشْيَخَة" لأَبِي اليُمْنِ الكِنْدِيِّ، وَكَانَ مُجدّاً فِي الطَّلَبِ، أَدْرَكَهُ الأَجَلُ بعد عوده من خراسان؛ خَرَجتْ عَلَيْهِ حَرَامِيَّةٌ وَجُرِحَ وَمَاتَ فِي جُمَادَى الأُوْلَى سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وَسِتِّ مائَةٍ بِبَغْدَادَ.
وَأَقَامَ بِخُرَاسَانَ أَكْثَرَ مِنْ سَنَةٍ، وَقَدْ خَرَّجَ "الأَرْبَعِيْنَ" لِنَفْسِهِ، وَحَدَّثَ بِهَا سَنَة سِتِّ مائَةٍ.
سَمِعَ مِنْهُ: تَاجُ الأُمَنَاءِ، وَأَخُوْهُ؛ الفَقِيْهُ فَخْرُ الدين عبد الرحمن، وَابْنُ خَلِيْلٍ، وَالتَّاجُ ابْنُ القُرْطُبِيِّ، وَقَدْ رَثَاهُ العِزُّ النَّسَّابَةُ بِأَبيَاتٍ مِنْهَا:
صَاحِبِي هَذِهِ دِيَارُ سُعَادٍ ... فَتَرَفَّقْ وَمُنَّ بِالإِسْعَادِ
عُجْ عَلَيْهَا نَقْضِي لبَانَاتِ قَلْـ ... ـبٍ مُسْتَهَامٍ أَصْمَاهُ حُبُّ سُعَادِ
قَرَأْتُ بِخَطِّ عُمَرَ بنِ الحَاجِبِ: سَأَلتُ العِزَّ ابْن عَسَاكِرَ عَنِ العِمَادِ، فَقَالَ: كَانَ يَتشيَّعُ، وَكُنْت أَنقمُ عَلَيْهِ ذَلِكَ، وَلاَ جَرَمَ أَنَّهُ قُصِفَ.
قُلْتُ: عَاشَ خَمْساً وَثَلاَثِيْنَ سَنَةً، رَحِمَهُ اللهُ، وَسَامَحَهُ.
أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ عَسَاكِرَ فِي كِتَابِهِ، أَخْبَرَنَا أَخِي عَبْدُ المَلِكِ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَبِي جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ القَاسِمِ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِيْهِ الحَسَنِ بِحَدِيْثٍ مِنْ "صَحِيْحِ البُخَارِيِّ".
سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي.
عَليّ بن الْقَاسِم بن عَليّ بن الْحسن بن هبة الله بن عَسَاكِر الْفَقِيه أَبُو الْقَاسِم بن الْحَافِظ أبي مُحَمَّد بن الْحَافِظ الْكَبِير ولد فِي ربيع الاخر سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
وَسمع من بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الخشوعي وَأبي الْمَوَاهِب ابْن صصرى وَزيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ وَعبد الْملك بن زيد بن ياسين الدولعي وَأَبِيهِ الْحَافِظ أبي مُحَمَّد الْقَاسِم وَإِسْمَاعِيل الجنزوي والمؤيد الطوسي وَأبي روح رَحل إِلَيْهِمَا
وعني بِالْحَدِيثِ أتم عناية خرج لنَفسِهِ أَرْبَعِينَ حَدِيثا وَحدث بهَا سنة سِتّمائَة فَسمع مِنْهُ جمَاعَة من شُيُوخه
قَالَ شَيخنَا الذَّهَبِيّ وَهُوَ آخر من رَحل إِلَى خُرَاسَان من الْمُحدثين وَقد خرج للكندي وَلابْن الحرستاني وَجَمَاعَة وَكَانَ ذكيا فَاضلا حَافِظًا نبيلا مُجْتَهدا فِي الطّلب
تفقه على خَاله الإِمَام الْكَبِير فَخر الدّين أبي مَنْصُور عبد الرَّحْمَن
أدْركهُ أَجله بِبَغْدَاد بعد عوده من خُرَاسَان من أثر جراحات بِهِ من الحرامية فِي ثَالِث عشر جمادي الأولى سنة سِتّ عشرَة وسِتمِائَة
طبقات الشافعية الكبرى - تاج الدين السبكي