أَحْمد بن مُحَمَّد بن بشار الخرجردى البوشنجي أَبُي بكر الإِمَام العابد
سَاق لَهُ صَاحبه ابْن السَّمْعَانِيّ فِي التحبير نسبا طَويلا
ولد سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة
وتفقه بهراة على فَقِيه الشاش أبي بكر مُحَمَّد بن عَليّ الشَّاشِي ثمَّ على الإِمَام أبي الممظفر بن السَّمْعَانِيّ وعلق عَلَيْهِ الْخلاف وَالْأُصُول وَكتب تصانيفه جَمِيعهَا بِخَطِّهِ
وَقَرَأَ الْمَذْهَب بمرو على الشَّيْخ أبي الْفرج الزاز
وَسمع الحَدِيث من شَيْخه أبي بكر الشَّاشِي وَأبي المظفر بن السَّمْعَانِيّ وَمن أبي تُرَاب عبد الْبَاقِي بن يُوسُف المراغي وَخلق كثير
سمع مِنْهُ ابْن السَّمْعَانِيّ وَسمع بقرَاءَته الْكثير
وَقَالَ كَانَ إِمَامًا فَاضلا ورعا مفتيا متفننا
عَاد إِلَى نيسابور واشتغل بِالْعبَادَة وانزوى عَن الْخلق وَأعْرض عَنْهُم وَمَا كَانَ يخرج إِلَّا أَيَّام الْجُمُعَات وَكَانَت أوقاته مستغرقة بِالْعبَادَة
قَالَ وَخرج عَازِمًا على الْحَج وَانْصَرف من طبرستان إِلَى نيسابور بِسَبَب وُقُوع الْخلَل فِي الْوضُوء وَالطَّهَارَة
قَالَ وَتُوفِّي بنيسابور يَوْم الْخَمِيس السَّابِع من شهر رَمَضَان سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
وَهُوَ عصبَة الإِمَام إِسْمَاعِيل البوشنجي
ذكره ابْن السَّمْعَانِيّ فِي التحبير وَفِي الْأَنْسَاب
طبقات الشافعية الكبرى - تاج الدين السبكي