عبد الله بن عطاء بن عبد الله بن أبي منصور الإبراهيمي الهروي

عبد الله بن عَطاء بن عبد الله بن أبي مَنْصُور بن الْحسن بن إِبْرَاهِيم الإبراهيمي الْهَرَوِيّ الْمُحدث الْحَافِظ سمع بهراة من عبد الْوَاحِد المليجي وَشَيخ الْإِسْلَام الْأنْصَارِيّ ونيسأبير من أبي الْقَاسِم الْقشيرِي وَجمع وببغداد من أبي الْحُسَيْن ابْن النقور وطبقته وبأصبهان من عبد الرَّحْمَن وَعبد الْوَهَّاب ابْن مندة وَكتب بِخَطِّهِ الْكثير وَخرج التخاريج للشيوخ وَحدث روى عَنهُ أبي مُحَمَّد سبط الْخياط وأبي بكر الزَّاغُونِيّ وَآخر من روى عَنهُ أبي الْمَعَالِي ابْن النّحاس وَوَثَّقَهُ أَئِمَّة من الْحفاظ

عبد الله بن عَطاء بن عبد الله بن أبي مَنْصُور بن الْحسن بن إِبْرَاهِيم الإبراهيمي الْهَرَوِيّ الْمُحدث الْحَافِظ
سمع بهراة من عبد الْوَاحِد المليجي وَشَيخ الْإِسْلَام الْأنْصَارِيّ ونيسأبير من أبي الْقَاسِم الْقشيرِي وَجمع وببغداد من أبي الْحُسَيْن ابْن النقور وطبقته وبأصبهان من عبد الرَّحْمَن وَعبد الْوَهَّاب ابْن مندة وَكتب بِخَطِّهِ الْكثير وَخرج التخاريج للشيوخ وَحدث روى عَنهُ أبي مُحَمَّد سبط الْخياط وأبي بكر الزَّاغُونِيّ وَآخر من روى عَنهُ أبي الْمَعَالِي ابْن النّحاس وَوَثَّقَهُ أَئِمَّة من الْحفاظ
وَقَالَ يحيى بن مندة كَانَ أحد من يفهم الحَدِيث ويحفظ صَحِيح النَّقْل كثير الْكِتَابَة حسن الْفَهم وَكَانَ واعظا حسن التَّذْكِير توفّي فِي طَرِيق مَكَّة بعد عوده مِنْهَا على يَوْمَيْنِ من الْبَصْرَة سنة سِتّ وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة

المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد - إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن مفلح، أبي إسحاق، برهان الدين.