أحمد بن علي بن محمد الأصبهاني اليزدي أبي بكر

الحَافِظُ الإِمَامُ المُجَوِّدُ، أَبُو بَكْرٍ، أَحْمَدُ بنُ علي بن محمد بن إبراهيم ابْن مَنْجُوَيْه، اليَزْدِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ، نَزِيْلُ نَيْسَابُوْر، مِنَ الحُفَّاظِ الأَثبَات المُصَنِّفِيْن. حَدَّثَ عَنْ الإِمَام أَبِي بَكْرٍ الإِسْمَاعِيْلِيّ، وَإِبْرَاهِيْم بنِ عَبْدِ اللهِ النَّيْسَابُوْرِيِّ، وإسماعيل بن نجيد، وأبي بكر بن المقرىء، وَأَبِي مُسْلِمٍ عَبْد الرَّحْمَنِ بن شَهْدل.

ابن منجويه :
الحَافِظُ الإِمَامُ المُجَوِّدُ، أَبُو بَكْرٍ، أَحْمَدُ بنُ علي بن محمد بن إبراهيم ابْن مَنْجُوَيْه، اليَزْدِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ، نَزِيْلُ نَيْسَابُوْر، مِنَ الحُفَّاظِ الأَثبَات المُصَنِّفِيْن.
حَدَّثَ عَنْ الإِمَام أَبِي بَكْرٍ الإِسْمَاعِيْلِيّ، وَإِبْرَاهِيْم بنِ عَبْدِ اللهِ النَّيْسَابُوْرِيِّ، وإسماعيل بن نجيد، وأبي بكر بن المقرىء، وَأَبِي مُسْلِمٍ عَبْد الرَّحْمَنِ بن شَهْدل، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ مَنْدَة، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ.وَارْتَحَلَ إِلَى بُخَارَى وَسَمَرْقَنْد وَهَرَاة وَجُرْجَان، وَلَمْ أَره وَصلَ إِلَى العِرَاقِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو إِسْمَاعِيْلَ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَنْدَة، وَالحَسَنُ بنُ تَغْلِب الشِّيْرَازِيّ، وَسَعِيْدٌ البقال، وعلي ابن أَحْمَدَ الأَخْرَم، وَأَبُو صَالِحٍ المُؤَذِّنُ، وَأَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ، وَأَبُو بَكْرٍ البَيْهَقِيُّ، وَخَلْقٌ.
قَالَ أَبُو إِسْمَاعِيْلَ الأَنْصَارِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ الأَصْبَهَانِيّ أَحْفَظُ مَنْ رَأَيْتُ مِنَ البَشَر.
وَقَالَ أَبُو إِسْمَاعِيْلَ: رَأَيْتُ فِي سَفَرِي وَحَضَرِي حافظًا ونصف حافظ: فَأَمَّا الحَافِظُ، فَأَحْمَد بن عَلِيِّ بنِ مَنْجُوَيْه، وَأَمَّا نِصْفُ حَافِظ، فَالجَارُوْدِيّ.
قَالَ يَحْيَى بنُ مَنْدَة: كتب عَنْهُ عمِّي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَنْدَة كِتَاب السُّنَن لَهُ، الَّذِي عَمله عَلَى هَيْئَة سُنَن أَبِي دَاوُدَ، وَكَانَ يُثنِي عَلَيْهِ كَثِيْراً. وَقَالَ: سَمِعْتُ مِنْهُ المُسندَات الثَّلاَثَةَ لِلْحَسَنِ بنِ سُفْيَان.
قُلْتُ: قَدْ صَنَّفَ ابْنُ مَنْجُوَيْه عَلَى الصَّحِيْحَيْنِ مُسْتَخْرَجاً، وَعَلَى "جَامع أَبِي عِيْسَى" وَ"سُنَن أَبِي دَاوُدَ".
مَاتَ يَوْم الخَمِيْس خَامِس المُحَرَّم سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَلَهُ إِحْدَى وَثَمَانُوْنَ سَنَةً.
وَفِيْهَا مَاتَ شَيْخُ الحَنَفِيَّة أَبُو الحُسَيْنِ القُدُوْرِي، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بن محمد بن الصقر ابن النَّمْط، وَأَبُو طَاهِرٍ عَبْدُ الغَفَّارِ بنُ مُحَمَّدٍ المُؤَدِّب، وَأَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ دُوْست العَلاَّف، وَالقُدْوَةُ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ الحِنَّائِيّ بِدِمَشْقَ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ بَاكويه الشِّيْرَازِيُّ الصُّوْفِيُّ، وَشَاعِرُ وَقْتِهِ مِهْيَار الدَّيْلَمِيّ، وصلة بن المؤمل البغدادي بمصر، والعلامة صَاحِبُ الخَطِّ الفَائِقِ؛ أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ شِهَاب العُكْبَرِيُّ الحَنْبَلِيُّ، وَشَيْخُ الفَلاَسِفَة الرَّئِيْسُ أَبُو عَلِيٍّ الحُسَيْنُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ سينَا، وَشَيْخُ الحَنَابِلَة أَبُو عَلِيٍّ بنُ أَبِي مُوْسَى الهاشمي.
سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي

 

اليزدي الْحَافِظ البارع الإِمَام أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن منجويه الْأَصْبَهَانِيّ
نزيل نيسابور
سمع ابْن الْمُقْرِئ والإسماعيلي
قَالَ أَبُو إِسْمَاعِيل الْأنْصَارِيّ هُوَ أحفظ من رَأَيْت من الْبشر وَقَالَ أَيْضا رَأَيْت فِي حضري وسفري حَافِظًا وَنصفا فالحافظ أَبُو بكر الْأَصْبَهَانِيّ وَأما نصف حَافظ فالجارودي
وَله سنَن خرجها على أبي دَاوُد وَخرج أَيْضا على الصَّحِيحَيْنِ وجامع التِّرْمِذِيّ
وَكَانَ إِمَامًا فِي هَذَا الشَّأْن وَاسع الْحِفْظ
مَاتَ خَامِس محرم سنة ثَمَان وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة عَن إِحْدَى وَثَمَانِينَ سنة
طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.

 

الإمام الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن محمد بن مَنْجُويَه الأَصْبهاني اليَزْدي، نزيل نيسابور ومُحَدِّثها، المتوفى في المحرم سنة ثمان وعشرين وأربعمائة.
حدَّث عن أبي بكر الإسمعيلي وأبي بكر بن المقرئ وطبقتهما. روى عنه شيخ الإسلام ورحل وقصد إلى بخارى وصنَّف ["مستخرجاً] على البخاري ومسلم والترمذي". وكان عديم المثل. كذا في "العبر". أقول: وله كتاب "أسماء الرجال لصحيح مسلم".
سلم الوصول إلى طبقات الفحول - حاجي خليفة.