مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدَان بن على بن عبد الله بن سِنَان أَبِي عَمْرو ابْن الزَّاهِد أَبى جَعْفَر الحيري النيسابوري
الزَّاهِد الْمُقْرِئ الْفَقِيه الْمُحدث النحوى
أدْرك أَبَا عُثْمَان الحيرى وَسمع مِنْهُ سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ
سمع أَبَا بكر مُحَمَّد بن زَنْجوَيْه بن الْهَيْثَم وَأَبا عَمْرو أَحْمد بن نصر وجعفر بن أَحْمد الْحَافِظ
ورحل فَسمع من الْحسن بن سُفْيَان سنة تسع وَتِسْعين مُسْنده ومسند شَيْخه أَبى بكر بن أَبى شيبَة وَسمع من أَبى يعلى الموصلى مُسْنده وَمن عَبْدَانِ الأهوازى وزكرياء الساجى وَمُحَمّد بن جرير الطبرى وأبى الْعَبَّاس بن السراج وَابْن خُزَيْمَة وَخلق
روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَأَبُو نعيم الْحَافِظ وَأَبُو سعيد مُحَمَّد بن على النقاش وَأَبُو الْعَلَاء صاعد بن مُحَمَّد الهروى وَأَبُو حَفْص بن مسرور وَعبد الغافر بن مُحَمَّد الفارسى وَأَبُو سعد الكنجروذى وَأَبُو عُثْمَان سعيد بن مُحَمَّد البحيرى وَأَبُو سعد وَآخَرُونَ
وَكَانَ الْمَسْجِد فرَاشه نيفا وَثَلَاثِينَ سنة ثمَّ لما عمى وَضعف نقل إِلَى بعض أَقَاربه بِالْحيرَةِ من نيسابور وَصَحب الزهاد
قَالَ الْحَاكِم ولد لَهُ بنت وَهُوَ ابْن تسعين سنة وَتوفى وَزَوجته حُبْلَى فبلغنى أَنَّهَا قَالَت لَهُ عِنْد وَفَاته قد قربت ولادتى فَقَالَ سلميه إِلَى الله فقد جَاءُوا ببراءتى من السَّمَاء وَتشهد وَمَات فى الْوَقْت رَحمَه الله
توفى فى الثَّامِن وَالْعِشْرين من ذى الْقعدَة سنة سِتّ وَسبعين وثلاثمائة وَصلى عَلَيْهِ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم الْحَافِظ
وَقع لنا حَدِيثه بعلو
طبقات الشافعية الكبرى للإمام السبكي
محمد بن أحمد بن حمدان بن علي، أبو عمرو النيسابورىّ:
محدث نيسابور. كان من النحاة والقراء سمع بنيسابور والموصل وجرجان وبغداد والبصرة. وكان المسجد فراشه ثلاثين سنة.
وعمي في كبره. له كتب، منها " الفوائد - خ " في الحديث بالظاهرية .
-الاعلام للزركلي-