عبد الرحمن بن غزوان الخزاعي أبي نوح

قراد الحَافِظُ الإِمَامُ الصَّدُوْقُ أبي نُوْحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ غَزْوَانَ الخُزَاعِيُّ، وَيُقَالُ: الضَّبِّيُّ مَوْلاَهُمْ المُلَقَّبُ: بِقُرَادٍ نَزِيْلُ بَغْدَادَ كَانَ مِنْ عُلَمَاءِ الحَدِيْثِ وَلَهُ مَا يُنْكَرُ.
حَدَّثَ عَنْ: عَوْفٍ الأَعْرَابِيِّ، وَيُوْنُسَ بنِ أَبِي إِسْحَاقَ، وَعِكْرِمَةَ بنِ عَمَّارٍ، وَجَرِيْرِ بنِ حَازِمٍ، وَشُعْبَةَ، وَطَبَقَتِهِم.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ سَعْدٍ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ يَعْقُوْبَ السَّعْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ المُخَرِّمِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي مَسَرَّةَ المَكِّيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ سَعْدٍ العَوْفِيُّ وَأبي بَكْرٍ الصَّاغَانِيُّ وَعَبَّاسٌ الدُّوْرِيُّ، وَالحَارِثُ بنُ أَبِي أُسَامَةَ وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ. وَحَدَّثَ عَنْهُ مِنَ القُدَمَاءِ: أبي مُعَاوِيَةَ الضَّرِيْرُ.
قَالَ مُجَاهِدُ بنُ مُوْسَى: مَا كَتَبتُ عَنْ شَيْخٍ أَحَرَّ رَأْساً مِنْ أَبِي نُوْحٍ إِنَّمَا كَانَ يَهْدِرُ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ.
وَقَالَ عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ وَابْنُ نُمَيْرٍ: ثِقَةٌ.
وَقَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
وَقَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: كَانَ عَاقِلاً مِنَ الرِّجَالِ.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ يُخْطِئُ يَتَخَالَجُ فِي القَلْبِ مِنْهُ لِرِوَايَتِهِ عَنِ اللَّيْثِ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قِصَّةَ المَمَالِيْكِ وَضَرْبِهِم.
قُلْتُ: لَهُ حَدِيْثٌ لاَ يُحتَمَلُ فِي قِصَّةِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَبَحِيْرَا بِالشَّامِ.
مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ ومائتين.
احتج به البخاري.
سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي

 

 

 

قراد أَبُو نوح عبد الرَّحْمَن بن غَزوَان الْخُزَاعِيّ مَوْلَاهُم
روى عَن عَوْف وَيُونُس بن أبي إِسْحَاق وَشعْبَة وَمَالك وعدة
وَعنهُ ابناه غَزوَان وَمُحَمّد وَالْإِمَام أَحْمد وَيحيى وَخلق مَاتَ سنة سبع وَمِائَتَيْنِ

طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.