ابن موهب الإِمَامُ، أبي عَبْدِ اللهِ عُثْمَانُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مَوْهَبٍ التَّيْمِيُّ، المَدَنِيُّ, الأَعْرَجُ.
سَكَنَ العِرَاقَ. وَحَدَّثَ عَنْ: أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأُمِّ سَلَمَةَ, وَجَابِرِ بنِ سَمُرَةَ، وَابْنِ عُمَرَ, وَعَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي قَتَادَةَ.
رَوَى عَنْهُ: أبي حَنِيْفَةَ، وَشُعْبَةُ، وَسُفْيَانُ, وَإِسْرَائِيْلُ، وَشَيْبَانُ, وَأبي عَوَانَةَ، وَآخَرُوْنَ.
وَثَّقَهُ: ابْنُ مَعِيْنٍ، وَغَيْرُهُ.
تُوُفِّيَ: بَعْدَ سَنَةِ عِشْرِيْنَ وَمائَةٍ. وَقَدْ وَهِمَ ابْنُ سَعْدٍ، فَقَالَ: مَا لاَ يَسُوْغُ وَهُوَ: مَاتَ فِي خِلاَفَةِ المَهْدِيِّ، سَنَةَ ستين ومائة.
سير أعلام النبلاء - لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي
عُثْمَان بن عبد الله بن موهب الْأَعْرَج الطلحي التَّيْمِيّ الْقرشِي مولى طَلْحَة أَصله مدنِي كَانَ بالعراق وَيُقَال مولى الحكم بن أبي الْعَاصِ يعد فِي أهل الْمَدِينَة يكنى ابا عبد الله
روى عَن مُوسَى بن طَلْحَة فِي الْإِيمَان وجعفر بن أبي ثَوْر فِي الْوضُوء وعبد الله بن أبي قَتَادَة فِي الْحَج
روى عَنهُ أَبُو عوَانَة وشيبان وَشعْبَة.
رجال صحيح مسلم - لأحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم، أبو بكر ابن مَنْجُويَه.
عُثْمَانُ بنُ عَبْدِ اللهِ { ويضيف ابن حبان: (بن عبد الرحمن) بعد (عثمان) ، وقال ابن حجر: (وقد يُنسب إلى جده)}
ابن مَوْهَب الْأَعْرَجُ. مَوْلًى لِآلِ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمِيَّة بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ. وَيُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ { ويقال: أبو عَمرو}. وَكَانَ يَسْكُنُ زُقَاقَ اللبَّادين بِالْمَدِينَةِ { أصله من المدينة، وقيل: كان بالعراق} وَكَانَ أَهْيَأَ وَأَثْبَتَ مِنْ عُبيد اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (وَمَاتَ سَنَةَ سِتِّينَ وَمِائَةٍ) فِي خِلَافَةِ الْمَهْدِيِّ. وَكَانَ قَلِيلَ الْحَدِيثِ { قال ابن حجر: "ثقة أخرج له الجماعة عدا أبا داود".}.
-الطبقات الكبرى لابن سعد البصري-