الحسن بن منصور بن عبد الجبار السمعاني

ذكره ابْن أَخِيه الْحَافِظ أَبُو سعد فَقَالَ كَانَ إِمَامًا زاهدا ورعا كثير الْعِبَادَة والتهجد نظيفا منورا مليح الشيبة منقبضا عَن الْخلق قَلما يخرج من دَاره إِلَّا فِي أَيَّام الْجمع للصَّلَاة تفقه على وَالِده وَكَانَ تلو وَالِدي وَسمع مَعَه الحَدِيث وظني أَنه ولد بعده بِسنتَيْنِ ورحل مَعَه إِلَى نيسابور

الْحسن بن مَنْصُور بن عبد الْجَبَّار السَّمْعَانِيّ الإِمَام أَبُي مُحَمَّد بن الإِمَام أبي المظفر
ذكره ابْن أَخِيه الْحَافِظ أَبُو سعد فَقَالَ كَانَ إِمَامًا زاهدا ورعا كثير الْعِبَادَة والتهجد نظيفا منورا مليح الشيبة منقبضا عَن الْخلق قَلما يخرج من دَاره إِلَّا فِي أَيَّام الْجمع للصَّلَاة
تفقه على وَالِده وَكَانَ تلو وَالِدي وَسمع مَعَه الحَدِيث وظني أَنه ولد بعده بِسنتَيْنِ ورحل مَعَه إِلَى نيسابور
سمع بمرو أَبَاهُ وَغَيره وبنيسابور أَبَا الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْمَدِينِيّ وَأَبا سعيد عبد الْوَاحِد بن الْأُسْتَاذ أبي الْقَاسِم الْقشيرِي وَأَبا عَليّ نصر الله بن أَحْمد الخشنامي وَجَمَاعَة سواهُم
سمع مِنْهُ ابْن أَخِيه الْحَافِظ أَبُو سعد وَغَيره
قَالَ أَبُو سعد ورزق ثَوَاب الشَّهَادَة فِي آخر عمره دخل عَلَيْهِ اللُّصُوص لوديعة كَانَت لإِنْسَان عِنْد زَوجته وخنقوه لَيْلَة الِاثْنَيْنِ سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة

طبقات الشافعية الكبرى - تاج الدين السبكي.

 

 

 

 

أبي محمد السَمْعاني
أبي محمد الحسن بن منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد بن جعفر بن أحمد بن عبد الجبار بن الفضل بن الربيع بن مسلم بن عبد الله ابن عبد الحميد التميمي السَمْعَاني.
إمام زاهد ورع، ساكن وقور، حييّ حليم، لزم منزله، وترك مخالطة الناس، وما كان يخرج منه إلا أيام الجمعة. تفقه على والده الإمام أبي المظفر السمعاني. سمع الحديث الكثير بإفادة والدي رحمه الله، ونسخ بخطه الكثير، وجمع جموعاً في الحديث. سمع بمرو أباه، وأبا سعيد عبد الله بن أحمد بن محمد الطاهري، وأبا سهل بُريدة بن محمد بن بريدة الأَسْلمي، وأبا القاسم إسماعيل بن محمد بن أحمد الزاهري، والوزير نظام الملك أبا علي الحسن بن علي الوزير الطوسي، وبنيسأبير أبا الحسن علي بن أحمد بن محمد المديني، وأبا العباس الفضل بن عبد الواحد بن عبد الصمد التاجر، سمع جماعة كثيرة سواهم. كتبت عنه وقرأت عليه الكثير، وكان يحبني ويقدمني على ولده أبي منصور، وكانت ولادته في سنة ثمان وستين وأربعمئة، واتفق أن امرأة بعض الأمراء الأتراك، أودعت عند زوجته، وديعة نفيسة فدخل جماعة من السراق داره، وكان نائماً فخنقوه حتى مات رحمة الله عليه وما عرف أحد من أهل الدار ذلك، فلما أصبحوا قالت الجارية لزوجته: إن الشيخ ما قام الليلة للتهجد وصلاة الليل، فقالت: ولم ذاك. لأني أرى الماء الذي وضعته لطهوره بحاله، فدخلت الزوجة فرأته وقد سقط من السرير ميتاً، وكان ذلك ليلة الإثنين غرة جمادى الأولى من سنة إحدى وثلاثين وخمسمئة، وصلى عليه الإمام إبراهيم بن أحمد المرو الروذي إماماً في جمع لا يحصى عددهم، ودفن بجنب والده بسنجذان، وكان يقول: كنت أدعو كثيراً وأقول أحينا حياة السعداء أو ارزقنا موت الشهداء، وقد فاتت حياة السعداء ولم يرزقنا، فنرجو أن لا يفوتنا موت الشهداء وكان كما قال.
التحبير في المعجم الكبير - لعبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني المروزي.