أبي سعد العجلي
أبي سعد عثمان بن علي بن شراف بن أحمد العجلي الشرافي المرستي الكالمستي من بنج ديه.
كان إماماً فاضلاً، زاهداً، ورعاً محتاطاً في الوضوء والصلاة والتنظف، وكان مفتياً مصيباً. تفقه على القاضي الإمام الحسين بن محمد ابن أحمد المروالروذي، وبرع في الفقه، واشتغل بالعبادة ولزم منزله. سمع أستاذه القاضي الحسين، وأبا مسعود أحمد بن محمد بن عبد الله البجلي الرازي الحافظ وأبا حامد أحمد بن محمد بن إبراهيم الخليلي البغوي، وأبا عثمان سعيد العيار، وغيرهم. كتب إلي الإجازة. ولم يكن يغتاب أحداً، ولا أحدَ يمكنه أن يغتاب أحداً في مجلسه، وكانت ولادته في سنة خمس وثلاثين وأربعمئة. وتوفي ببنج ديه في شعبان سنة ست وعشرين وخمسمئة
التحبير في المعجم الكبير - لعبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني المروزي.
شَيْخُ الشَّافعيَة، القُدْوَةُ الكَبِيْر، أَبُو سَعْدٍ عُثْمَانُ بنُ عَلِيِّ بنِ شرَاف المَرْوَزِيّ البَنْجَدِيهِي, العَجَلِيّ -بِفَتحَتَينِ- نِسبَة إِلَى نِجَارَة العَجَلة.
وُلِدَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاَثِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَلاَزَمَ القَاضِي حُسَيْناً، وبرع في الفقه.
وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي مَسْعُوْدٍ أَحْمَدَ بن مُحَمَّدٍ البَجَلِيّ، وَسَعِيْد بن أَبِي سَعِيْدٍ العَيَّار، وَالقَاضِي حُسَيْن، وَجَمَاعَة.
أَثْنَى عَلَيْهِ أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ وَوصفه بِالزُّهْد وَالوَرَع وَالإِمَامَةِ، وَأَنَّهُ كَانَ لاَ يُمَكِّنُ أَحَداً مِنَ الغِيبَة عِنْدَهُ، وَأَنَّهُ مَاتَ بِبَنْجَدِيه فِي شَعْبَانَ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِيْنَ وَخَمْسِ مائة.
سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي.
عثمان بن علي بن شراف، أبو سعد المروزي البنجديهي العجليّ:
فقيه شافعيّ. قال ابن قاضي شهبة قي تعليل نسبته: لعل بعض أجداده كان يعمل العجل. له " تعليقة " على الحاوي للماوردي، في الفروع. مات في بلده " بنج ديه " .
-الاعلام للزركلي-
عُثْمَان بن عَليّ بن شراف بن أَحْمد
الْعجلِيّ الشرافي نِسْبَة إِلَى جده شراف بِفَتْح الشين وَالرَّاء المخففة وبالفاء المرستى الكالمستي من أهل بنج دِيَة
ولد سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة
قَالَ ابْن السَّمْعَانِيّ كَانَ إِمَامًا فَاضلا زاهدا ورعا محتاطا فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة والتنظف مفتيا مصيبا من تلامذه القَاضِي الْحُسَيْن تفقه عَلَيْهِ وبرع فِي الْفِقْه واشتغل بِالْعبَادَة وَلزِمَ منزله
وَسمع الحَدِيث من أستاذه القَاضِي الْحُسَيْن وَمن أبي مَسْعُود أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله البَجلِيّ الرَّازِيّ الْحَافِظ وَأبي حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الخليلي الْبَغَوِيّ وَأبي عُثْمَان سعيد بن أبي سعيد الْعيار وَغَيرهم
كتب إِلَى الْإِجَازَة بِجَمِيعِ مسموعاته وَعمر الْعُمر الطَّوِيل
قَالَ وَلم يكن يغتاب أحدا وَلَا يُمكن أحدا من الْغَيْبَة فِي منزله وَإِذا لامه أحد على الوسواس فِي وضوئِهِ وَغسل ثِيَابه قَالَ أَنا لَا ألومكم على لبس الثِّيَاب الفاخرة فَلَا تلوموني على هَذَا
توفّي ببنج ديه فِي شعْبَان سنة سِتّ وَعشْرين وَخَمْسمِائة
ذكره ابْن السَّمْعَانِيّ فِي التحبير وَابْن باطيش فِي الفيصل
طبقات الشافعية الكبرى - تاج الدين السبكي