الْحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ بن رَجَاء أَبُو مُحَمَّد اللّغَوِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الدهان أحد الْأَئِمَّة النُّحَاة الْمَشْهُورين بِالْفَضْلِ والتقدم قَرَأَ الْقُرْآن بالروايات الْكَثِيرَة ودرس الْفِقْه فى الْمَذْهَب وَقَرَأَ الْكَلَام على مَذْهَب الْمُعْتَزلَة وَقَرَأَ الْعَرَبيَّة عَليّ أبي الْحسن على بن عِيسَى الرماني وَأبي مُحَمَّد يُوسُف بن أبي سعيد السيرافي وَكَانَ متبحرا فى اللُّغَة وَيتَكَلَّم فى الْفِقْه وَالْكَلَام وَسمع الحَدِيث من أبي الْحُسَيْن وَأبي الْقَاسِم عَليّ وَعبد الْملك أَبنَاء مُحَمَّد بن عبد الله بن بَشرَان وَحدث باليسير قَالَ ابْن النجار أَنبأَنَا أَبُو الْحسن الْجمال أَن أَبَا الْعَبَّاس أَحْمد بن ثَابت الطرقي أخبرهُ سَمِعت أَبَا زَكَرِيَّا يحيى بن عَليّ الْخَطِيب الشَّوْبَرِيّ يَقُول كُنَّا نَقْرَأ اللُّغَة على الْحسن ابْن الدهان يَوْمًا وَلَيْسَ عَلَيْهِ سَرَاوِيل فَانْكَشَفَتْ عَوْرَته فَقَالَ لَهُ بعض من كَانَ يقْرَأ عَلَيْهِ مَعنا أَيهَا الشَّيْخ غمدك فتجمع ثمَّ انكشفت ثَانِيَة فَقَالَ لَهُ ذَلِك الرجل أَيهَا الشَّيْخ غزوك فتجمع ثَانِيًا ثمَّ انكشفت الثَّالِثَة فَقَالَ لَهُ ذَلِك الرجل أَيهَا الشَّيْخ عجاريك فَخَجِلَ الشَّيْخ وَقَالَ لَهُ أَيهَا الْمُدبر مَا تعلمت من اللُّغَة إِلَّا أَسمَاء هَذَا المرد وَقيل مَاتَ يَوْم الْإِثْنَيْنِ وَدفن يَوْم الثُّلَاثَاء الرَّابِع من جمادي الأولى سنة سبع وَأَرْبَعين وَأَرْبع مائَة وَكَانَ معتزليا يدعوا إِلَيْهِ وَكَانَ يدرس اللُّغَة
الجواهر المضية في طبقات الحنفية - عبد القادر بن محمد بن نصر الله القرشي محيي الدين الحنفي.
الشيخ أبو محمد حسن بن محمد بن علي بن رجا اللُّغوي الحنفي، الشهير بابن الدهَّان، المتوفى في جمادى الأولى سنة سبع وأربعين وأربعمائة.
كان أحد الأئمة النَّحَاة المشهورين بالفضل والتقدم وكان متبحّراً في اللغة ويتكلم في الفقه وأصوله. قرأ بالروايات ودرَّس الفقه والكلام على مذهب المعتزلة وأخذ العربية عن الرَّبعَي ويوسف بن السِّيَرافي والرُّمَّاني وسمع الحديث وحدَّث باليسير. أخذ عنه الخطيب التّبريزي وغيره وكان شديد الفقر، سيء الحال، يجلس في الحلقة وعليه ثوب لا يستر عورته. ذكره تقي الدين.
سلم الوصول إلى طبقات الفحول - حاجي خليفة.