كمال الدين اسمعيل القراماني

الْعَالم الْفَاضِل الْكَامِل الْمولى كَمَال الدّين اسمعيل القراماني قَرَأَ على عُلَمَاء عصره مِنْهُم الْمولى الْفَاضِل الخيالي ثمَّ وصل الى خدمَة الْمولى الْفَاضِل مَوْلَانَا خسرو ثمَّ صَار مدرسا بِبَعْض الْمدَارِس ثمَّ ترقى حَتَّى صَار مدرسا باحدى المدرستين المتجاورتين بِمَدِينَة ادرنه وَكَانَ القَاضِي بهَا وقتئذ الْمولى عبد الرَّحْمَن بن الْمُؤَيد فَوَقع بَينهمَا خلاف فِي مسئلة واصر الْمولى كَمَال الدّين على الْخلاف وتكدر ابْن الْمُؤَيد عَلَيْهِ لذَلِك فَلَمَّا صَار ابْن الْمُؤَيد قَاضِيا بالعسكر المنصو عَزله عَن التدريس وَعين لَهُ كل يَوْم سِتِّينَ درهما بطرِيق التقاعد فَشكر الْمولى كَمَال الدّين عَلَيْهِ وَرَضي بِمَا فعله ولازم بَيته واشتغل بِالْعلمِ ولعبادة وَالْعَمَل الى ان مَاتَ

وَمِنْهُم الْعَالم الْفَاضِل الْكَامِل الْمولى كَمَال الدّين اسمعيل القراماني

قَرَأَ على عُلَمَاء عصره مِنْهُم الْمولى الْفَاضِل الخيالي ثمَّ وصل الى خدمَة الْمولى الْفَاضِل مَوْلَانَا خسرو ثمَّ صَار مدرسا بِبَعْض الْمدَارِس ثمَّ ترقى حَتَّى صَار مدرسا باحدى المدرستين المتجاورتين بِمَدِينَة ادرنه وَكَانَ القَاضِي بهَا وقتئذ الْمولى عبد الرَّحْمَن بن الْمُؤَيد فَوَقع بَينهمَا خلاف فِي مسئلة واصر الْمولى كَمَال الدّين على الْخلاف وتكدر ابْن الْمُؤَيد عَلَيْهِ لذَلِك فَلَمَّا صَار ابْن الْمُؤَيد قَاضِيا بالعسكر المنصو عَزله عَن التدريس وَعين لَهُ كل يَوْم سِتِّينَ درهما بطرِيق التقاعد فَشكر الْمولى كَمَال الدّين عَلَيْهِ وَرَضي بِمَا فعله ولازم بَيته واشتغل بِالْعلمِ ولعبادة وَالْعَمَل الى ان مَاتَ وَله تصانيف كَثِيرَة مِنْهَا حَوَاشِي الْكَشَّاف وحواشي تَفْسِير الْبَيْضَاوِيّ وحواش على شرح العقائد للْمولى الخيالي وحواش على شرح الْوِقَايَة لصدر الشَّرِيعَة وحواش على شرح المواقف للسَّيِّد الشريف وَغير ذَلِك من التصانيف رَحمَه الله تَعَالَى
الشقائق النعمانية في علماء الدولة العثمانية - المؤلف: عصام الدين طاشْكُبْري زَادَهْ.