أبي الفتح القشيري
أبي الفتح عبيد الله بن عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك ابن طلحة القشيري الصوفي من أهل نيسأبير.
سكن أسفرايين، من بيت العلم، والحديث، والتصوف، عمّر العمر الطويل، وحدث بالكثير. سمع أباه، وأبا الوليد الحسن بن علي بن محمد الدربندي الحافظ
التحبير في المعجم الكبير - لعبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني المروزي.
عبيد الله بن عبد الْكَرِيم [نَحْو 444 - 521]
ابْن هوَازن الْقشيرِي، أَبُو الْفَتْح.
أحد أَوْلَاد الْأُسْتَاذ أبي الْقَاسِم الْقشيرِي السِّتَّة، وَقد تقدم ذكرهم فِي تَرْجَمَة عبد الله بن عبد الْكَرِيم أكبرهم.
قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ: كَانَ أَبُو الْفَتْح هَذَا مشتغلاً بِالْعبَادَة وَالْعلم، كثير الْمَحْفُوظ، حسن الْكَلَام، خرج إِلَى مرو للانتجاع فلقي بهَا قبولاً تَاما، وَكَانَت الْأَحْوَال تخْتَلف بِهِ صعُودًا وهبوطاً لِسَلَامَةِ غالبة على أَحْوَاله، وَقلة ثبات غريزي فِيهِ، أفْضى بِالآخِرَة إِلَى أَن فَارق وَطنه، وَأقَام بإسفرايين ونواحيها، وَله تصانيف فِي الطَّرِيقَة، ومجموعات، وأشعار.
قَالَ الشَّيْخ تَقِيّ الدّين رَحمَه الله: رَأَيْت بِخَطِّهِ بنيسابور جمَاعَة من مصنفاته، وَإِذا عِبَارَته مشوبة بعجمة.
ذكر أَبُو الْحسن عبد الغافر الْفَارِسِي أَنه سمع أَبَا الْحُسَيْن عبد الغافر الْفَارِسِي، وَابْن مسرور، والكنجروذي، وطبقتهم، وَمن دونهم، وَسمع تصانيف وَالِده، قَالَ: وَكَانَ يمِيل إِلَى الطَّرِيقَة، وزي الصُّوفِيَّة.
وَذكر صَالح ابْن أبي صَالح فِي " تَارِيخه " أَنه خَامِس الْإِخْوَة، وَأَحْسَنهمْ خلقا، وأظرفهم شمائل، وَأَكْثَرهم مُخَالطَة للصوفية، وتحققاً بصفاتهم، وتخلقاً بأخلاقهم، تَحْقِيقا لَا مجَازًا. ولد سنة أَربع وَأَرْبَعين وَأَرْبع مئة تَقْديرا، وَتُوفِّي سنة إِحْدَى وَعشْرين وَخمْس مئة بإسفرايين.
-طبقات الفقهاء الشافعية - لابن الصلاح-
عبيد الله بن عبد الْكَرِيم بن هوَازن أَبُي الْفَتْح بن الْأُسْتَاذ أبي الْقَاسِم الصُّوفِي الْقشيرِي النَّيْسَابُورِي
كَانَ فاضلاكثير الْعِبَادَة لَهُ مصنفات فِي الطَّرِيقَة وَسكن أسفراين إِلَى حِين وَفَاته
وَسمع الحَدِيث من وَالِده وَعبد الغافر الْفَارِسِي وَأبي عُثْمَان سعيد بن مُحَمَّد الْبُحَيْرِي وَأبي حَفْص بن مسرور وَغَيرهم
توفّي سنة إِحْدَى وَعشْرين وَخَمْسمِائة
طبقات الشافعية الكبرى - تاج الدين السبكي