محمد بن عمر بن محمد ظهير الدين النوحاباذي نسبته إلى نوحابتذ بفتح النون وسكون الواو ثم الحاء المهملة بعدها ألف ثم باء موحدة بعدها ألف ثم ذال معجمة قرية من قرى بخارى كان شيخاً عالماً فقيهاً عارفاً بالمذهب تفقه على شمس الأئمة الكردري له تصانيف في العلوم منها كشف الابهام لرفع الأوهام وكشف الأسرار في أصول الفقه وقدم دمشق ودرس ببغداد وكان مولده في الثاني والعشرين من شوال سنة ست عشرة وستمائة ذكره ابن رافع ولم يذكر وفاته.
الفوائد البهية في تراجم الحنفية - أبو الحسنات محمد عبد الحي اللكنوي الهندي.
مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد المظفر ظهير الدّين النوجاباذي البُخَارِيّ الْحَنَفِيّ تفقه على الكردري شمس الْأَئِمَّة ببخارى وَقَرَأَ على مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عمر الأخسيكتي واشتغل عَلَيْهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الساعاتي سمع مِنْهُ أَبُو الْعَلَاء مَحْمُود الفرضي شَيخنَا قطب الدّين وَأَجَازَ للقاسم البرزالي من بَغْدَاد سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمن تصانيفه تَلْخِيص الْقَدُورِيّ
-الجواهر المضية في طبقات الحنفية - عبد القادر بن محمد بن نصر الله القرشي محيي الدين الحنفي-
ومحمد بن عمر بن محمد، الشيخ ظهير الدين، أبي المظفر، النوجابادي، البخاري.
تفقه على شمس الأئمة الكردري، ومحمد بن عمر الأخسيكثي.
ومن تصانيفه: مختصر "القدوري".
تاج التراجم - لأبي الفداء زين الدين أبي العدل قاسم بن قُطلُوبغا السودوني
محمد بن عمر بن محمد، أبو المظفر، ظهير الدين:
فقيه، من علماء الحنفية. من أهل بخارى، نسبته إلى (النوجاباذ) من قراها. زار دمشق واستقر ببغداد إماما للمستنصرية.
من كتبه (كشف الأسرار) في أصول الفقه، و (كشف الإبهام لرفع الأوهام) و (تلخيص القدوري) .
-الاعلام للزركلي-