أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زياد، أَبُو جعفر الحداد: [الحداد: هذه النسبة إلى بيع الحديد وشرائه وعمله (الأنساب 4/71)]
سَمِعَ أَبَا نعيم الْفَضْل بْن دُكين وَعفان بْن مُسْلِم، ومسلم بْن إِبْرَاهِيم، وقبيصة بْن عقبة، وسليمان بْن حرب، وغيرهم. رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بْن مَخْلَد. وَأَبُو الْعَبَّاس بْن عقدة، وإسماعيل بْن مُحَمَّد الصفار. وَكَانَ ثِقَةً فهما.
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مهدى أَخْبَرَنَا محمد بن مخلد العطار حدثنا أحمد بن عبد الله الحداد حدّثنا قبيصة حدّثنا سفيان بن عيينة عن عمر بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ. قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَنِي سَلَمَةَ: «يَا بَنِي سَلَمَةَ مَنْ سَيِّدُكُمْ؟» قَالُوا: جِدُّ بْنُ قيس على أنا ننحله. قال: «وأى داء أردأ من النحل! بَلْ سَيِّدُكُمُ الأَبْيَضُ عَمْرُو بْنُ الْجَمُوحِ».
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن الفتح قَالَ قَالَ لنا أَبُو الْحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ: - وروى هَذَا الحديث- ما كتبناه إلا عَنِ ابن مَخْلَد. تفرد به أحمد الحداد عَنْ قبيصة عَنِ ابن عيينة.
وتابعه إِبْرَاهِيم بْن سلام المكي، وَكَانَ ضعيفا عَنِ ابن عيينة.
قلت: وكذلك رواه أَبُو الربيع السمان عَنْ عمرو بْن دينار عَنْ جَابِر. رواه إبراهيم ابن يزيد الجوزي عن عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن مُحَمَّد بْن عَبْد الله الحيّانى حدّثنا إسماعيل بن محمّد الصّفّار حدّثنا أحمد بن عبد الله الحداد حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بن محمّد عن عبد الله مولى عفرة عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَا أَبَا أَيُّوبَ لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَجَاءَ اللَّهُ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ».
أَخْبَرَنَا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي قال قرأنا على الحسين بن هارون عن أَبِي الْعَبَّاس بْن سَعِيد. قَالَ: أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن زياد البغدادي كَانَ حافظا صاحب حديث.
قرأت فِي كتاب مُحَمَّد بْن مخلد بخطه: سنة خمس وستين ومائتين، فِيهَا مات أَبُو جعفر أَحْمَد بْن عَبْد الله الحداد. في طريق مكة.
ــ تاريخ بغداد وذيوله للخطيب البغدادي ــ.
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زياد، أَبُو جعفر الْمَعْرُوف بالتستري: [التستري: هذه النسبة إلى تستر، بلدة من كور الأهواز من بلاد خوزستان، يقولها الناس شوشتر (الأنساب 3/54)]
حدث عَنْ عبد الرّحمن بن عمرو بن صلة البصري، وسهل بْن عُثْمَان العسكري.
رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْن محمد بن صاعد، وأحمد بن محمّد بن على الديباجي، ومحمّد ابن مخلد الدوري.
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ أخبرنا محمّد بن مخلد العطّار حدّثنا عبد الله بن زياد التستري حدّثنا عبد الرّحمن بن عمرو بن صلة حدّثنا سلّام بن أبي مطيع حَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيِّ أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَذْيِ، فَقَالَ: «إلا الوضوء، يتوضأ ويغسل ذكره مِنْهُ».
ــ تاريخ بغداد وذيوله للخطيب البغدادي ــ.