عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النصري

أَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو بن عبد الله بن صَفْوَان النصري الْحَافِظ شيخ الشَّام روى عَن أبي مسْهر وَأبي نعيم وَأحمد بن حَنْبَل وَخلق وَعنهُ أَبُو دَاوُد والطَّحَاوِي وَابْن جوصا وَالطَّبَرَانِيّ وَخلق

أَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو بن عبد الله بن صَفْوَان النصري الْحَافِظ
شيخ الشَّام
روى عَن أبي مسْهر وَأبي نعيم وَأحمد بن حَنْبَل وَخلق
وَعنهُ أَبُو دَاوُد والطَّحَاوِي وَابْن جوصا وَالطَّبَرَانِيّ وَخلق
قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق ثِقَة مَاتَ سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ

طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.

 

 

عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو بن صَفْوَان أبي زرْعَة الدِّمَشْقِي الْبَصْرِيّ ذكره أبي بكر الْخلال فَقَالَ إِمَام فِي زَمَانه رفيع الْقدر حَافظ عَالم بِالْحَدَثِ وَالرِّجَال وصنف من حَدِيث الشَّام مَا لم يصنفه أحد وَحدثنَا عَن أبي مسْهر وَغَيره من شُيُوخ الشَّام والحجاز وَالْعراق وَجمع كتبا لنَفسِهِ فِي التَّارِيخ وَعلل الرِّجَال سمعناه مِنْهُ وَسَمعنَا مِنْهُ حَدِيثا كثيرا وَكَانَ عَالما بِأَحْمَد بن جنبل وَيحيى بن معِين وَسمع مِنْهُمَا سَمَاعا كثيرا وَسمع من أبي عبد الله خَاصَّة مسَائِل مشبعة محكمَة سَمعتهَا مِنْهُ فَمِنْهَا قَالَ سَأَلت أَبَا عبد الله عَن الْمَضْمَضَة وَالِاسْتِنْشَاق فِي الْوضُوء والجنابة وَاحِد يُعِيد لَهما الصَّلَاة
فَقَالَ هما فِي الْوضُوء والجنابة وَاحِد يُعِيد لَهما الصَّلَاة قلت لما ذكر فِي النَّبِي قَالَ نعم توفّي سنة ثَمَانِينَ أَو إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ

المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد - إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن مفلح، أبي إسحاق، برهان الدين.

 

 

عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النصري، أبو زرعة الدمشقيّ:
من أئمة زمانه في الحديث ورجاله. من أهل دمشق، ووفاته بها. له كتاب في (التاريخ وعلل الرجال - خ) الجزء الأول منه، في خزانة الفاتح باستنبول، الرقم 4250 كتب عنه الميمني: صالح للنشر. و (مسائل) في الحديث والفقه، أجزاء .

-الاعلام للزركلي-

توجد له ترجمة في كتاب : إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الحافظ أبي القاسم الطبراني- للمنصوري.