أبي إسحاق الشيباني
سليمان بن أبي سليمان, فَيْرُوْزَ, وَيُقَالُ: خَاقَانَ, وَقِيْلَ: عَمْرٍو. الإِمَامُ الحَافِظُ, الحُجَّةُ, أبي إِسْحَاقَ, مَوْلَى بَنِي شَيْبَانَ بنِ ثَعْلَبَةَ, الكُوْفِيُّ. وُلِدَ: فِي أَيَّامِ الصَّحَابَةِ, كَابْنِ عُمَرَ, وَجَابِرٍ. وَلَحِقَ عَبْدَ اللهِ بنَ أَبِي أَوْفَى, وَسَمِعَ مِنْهُ.
وَحَدَّثَ، عَنْ كِبَارِ التَّابِعِيْنَ: يُسِيْرِ بنِ عَمْرٍو, وَزِرِّ بنِ حُبَيْشٍ, وَعَبْدِ اللهِ بنِ شَدَّادِ بنِ الهَادِ, وَالوَلِيْدِ بنِ العَيْزَارِ, وَأَبِي بُرْدَةَ, وَالشَّعْبِيِّ, وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ يَزِيْدَ النَّخَعِيِّ, وَعِكْرِمَةَ, وَطَائِفَةٍ, وَيَنْزِلُ إِلَى أَبِي الزِّنَادِ, وَأَشْعَثَ بنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: أبي إِسْحَاقَ السَّبِيْعِيُّ, وَعَاصِمٌ الأَحْوَلُ -وَهُمَا مِنْ طَبَقَتِهِ- وَمِسْعَرٌ, وَشُعْبَةُ, وَسُفْيَانُ, وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ طَهْمَانَ, وَجَرِيْرُ بنُ عَبْدِ الحَمِيْدِ, وَابْنُ عُيَيْنَةَ, وَزَائِدَةُ, وَعَبْثَرٌ, وَعَبْدُ الوَاحِدِ بنُ زِيَادٍ, وَهُشَيْمٌ, وَأبي عَوَانَةَ, وَأبي بَكْرٍ بنُ عَيَّاشٍ, وَابْنُ فُضَيْلٍ, وَحَفْصُ بنُ غِيَاثٍ, وَخَالِدُ بنُ عَبْدِ اللهِ, وَأبي إِسْحَاقَ الفَزَارِيُّ, وَأَسْبَاطُ بنُ مُحَمَّدٍ, وَجَعْفَرُ بنُ عَوْنٍ, وَهُوَ خَاتِمَةُ أَصْحَابِه, وَخَلْقٌ سِوَاهُم.
وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ العِلْمِ. قَالَ أبي إِسْحَاقَ الجُوْزَجَانِيُّ: رَأَيْتُ أَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ يُعجِبُه حَدِيْثُ الشَّيْبَانِيِّ, وَقَالَ: هُوَ أَهْلٌ أَنْ لاَ يدَعَ له شيئًا.
وَرَوَى أَحْمَدُ بنُ سَعْدِ بنِ أَبِي مَرْيَمَ: عَنْ يَحْيَى بنِ مَعِيْنٍ: ثِقَةٌ, حُجَّةٌ.
وَقَالَ أبي حَاتِمٍ: ثِقَةٌ, صَدُوْقٌ, صَالِحُ الحَدِيْثِ. وَقَالَ أَحْمَدُ العِجْلِيُّ: ثِقَةٌ, مِنْ كِبَارِ أَصْحَابِ الشَّعْبِيِّ.
قَالَ الوَاقِدِيُّ, وَيَحْيَى بنُ بُكَيْرٍ: مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ. وَهَذَا القَوْلُ خَطَأٌ فَاحِشٌ.
وَقَالَ أبي مُعَاوِيَةَ, وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ: مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ. فَهَذَا قَوْلٌ مُتَّجِهٌ. وَقَالَ الهَيْثَمُ بنُ عَدِيٍّ: مَاتَ لِسَنَتَيْنِ خَلَتَا مِنْ خِلاَفَةِ أَبِي جَعْفَرٍ. وَقَالَ الفَلاَّسُ, وَالتِّرْمِذِيُّ: مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ.
وَقَالَ البُخَارِيُّ فَأَبْعَدَ: مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى, أَوِ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ.
قُلْتُ: حَدَّثَ عَنْهُ: السَّبِيْعِيُّ, وَجَعْفَرُ بنُ عَوْنٍ وَبَيْنَهُمَا فِي المَوْتِ نَحْوٌ مِنْ ثَمَانِيْنَ سَنَةً.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَنَا زَيْدُ بنُ يَحْيَى البَيِّعُ، أَنْبَأَنَا أبي القاسم أحمد ابن المُبَارَكِ، أَنْبَأَنَا عَاصِمُ بنُ الحَسَنِ، أَنْبَأَنَا أبي عُمَرَ بنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الحُسَيْنُ المَحَامِلِيُّ حَدَّثَنَا يُوْسُفُ حَدَّثَنَا جَرِيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عن عبد الله ابن ذَكْوَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ قَالَ بَعَثَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَجُلاً عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا قَدِمَ جَاءَ بِسَوَادٍ كَثِيْرٍ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مَنْ يَتَوَفَّاهُ مِنْهُ فَجَعَلَ يَقُوْلُ هَذَا لِي وَهَذَا لَكُمْ حَتَّى مَيَّزَهُ قَالَ فَيَقُوْلُوْنَ من أين لك هذا قال أهدي لي قَالَ فَجَاؤُوا إِلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِمَا أَعْطَاهُم وَأَخْبَرُوْهُ الخَبَرَ فَصَعِدَ المِنْبَر وَهُوَ مُغْضَبٌ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: "مَا بَالُ أَقْوَامٍ نَبْعَثُهُم عَلَى هَذِهِ الأَعْمَالِ فَيَجِيْءُ أَحَدُهُم بِالسَّوَادِ الكَثِيْرِ ثُمَّ يَقُوْلُ هَذَا لِي وَهَذَا لَكُم فَإِذَا سُئِلَ مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا? قَالَ أُهْدِيَ لِي أَفَلاَ إِنْ كَانَ صَادِقاً أُهْدِيَ ذَلِكَ لَهُ فِي بَيْتِ أُمِّهِ أَوْ بَيْتِ أَبِيْهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ أَبْعَثُ رَجُلاً عَلَى عَمَلٍ فَيَغُلُّ منه شيئًاإلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ يَجْعَلُهُ عَلَى عُنُقِهِ فَلْيَنْظُرْ رَجُلٌ لاَ يَجِيْءُ يَوْمَ القِيَامَةِ عَلَى عُنُقِهِ بَعِيْرٌ يَرْغُو أَوْ بَقَرَةٌ تَخُوْرُ أَوْ شَاةٌ تَيْعَرُ" ثُمَّ قَالَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ "اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ".
فَقُلْتُ لأَبِي حُمَيْدٍ: أَنْتَ سَمِعْتَه مِنْ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ - فَقَالَ: مَنْ فِيِّ رَسُوْلِ اللهِ إِلَى أُذُنِي.
وَبِهِ حَدَّثَنَا يُوْسُفُ بنُ مُوْسَى, حَدَّثَنَا جَرِيْرٌ, وَأبي مُعَاوِيَةَ, وَأبي أُسَامَةَ, وَوَكِيْعٌ كُلُّهُم، عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَحْوَهُ. البُخَارِيُّ: عَنْ يُوْسُفَ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ.
سير أعلام النبلاء - لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي
سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان وَاسم أبي سُلَيْمَان فَيْرُوز وَيُقَال خاقَان أَبُو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ مَوْلَاهُم الْكُوفِي مَاتَ سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَيُقَال أثنتين وَأَرْبَعين وَقيل سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَمِائَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ
روى عَن الْوَلِيد بن الفيزار فِي الْإِيمَان وزر بن حُبَيْش وعبد الرحمن الْأسود فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَغَيرهَا وعبد الله بن شَدَّاد فِي الصَّلَاة ومحارب بن دثار فِي الصَّلَاة وَالصَّوْم وَأبي بردة فِي الْجَنَائِز وَالشعْبِيّ فِي الْجَنَائِز ويسير بن عَمْرو فِي الزَّكَاة وَالْحج وعبد الله بن أبي أوفى فِي الصَّوْم وَالْحُدُود والذبائح وجبلة بن سحيم وَبُكَيْر بن الْأَخْنَس فِي الْبيُوع وعبد الله بن السَّائِب فِي الْبيُوع وعبد العزيز بن رفيع فِي الْإِيمَان وَأبي الزِّنَاد فِي الْجِهَاد وَيزِيد بن الْأَصَم فِي الذَّبَائِح وحبِيب بن أبي ثَابت فِي الْأَشْرِبَة والطب وَأَشْعَث بن أبي الشعْثَاء فِي الْأَطْعِمَة
روى عَنهُ عَليّ بن مسْهر وَعباد بن الْعَوام وَشعْبَة وخَالِد بن عبد الله وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد أَبُو إِسْحَاق الْفَزارِيّ وعبد الله بن إِدْرِيس فِي الْجَنَائِز وهشيم وعبد الواحد بن زِيَاد وَجَرِير وَالثَّوْري والعوام بن حَوْشَب فِي الزَّكَاة وسُفْيَان بن عُيَيْنَة فِي الصَّوْم وَأَبُو عوَانَة وَمُحَمّد بن فُضَيْل وعبثر بن الْقَاسِم.
رجال صحيح مسلم - لأحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم، أبو بكر ابن مَنْجُويَه.
أَبُو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ سُلَيْمَان بن فَيْرُوز وَيُقَال خاقَان الْكُوفِي
روى عَن عبد الله بن أبي أوفى وَعبد الله بن شَدَّاد بن الْهَاد وَالشعْبِيّ وزر بن حُبَيْش وَعِكْرِمَة وَطَائِفَة
وَعنهُ أَبُو حنيفَة وَعَاصِم الْأَحول وَشعْبَة والسفيانان وَأَبُو إِسْحَاق وَإِسْمَاعِيل الْفَزارِيّ وَخلق آخِرهم وَفَاة جَعْفَر بن عون
قَالَ الْعجلِيّ ثِقَة من كبار أَصْحَاب الشّعبِيّ مَاتَ سنة إِحْدَى أَو اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَة
طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.