القاضي شمس الدين محمد أفندي الجابي الحنفي العثماني الدمشقي
عين أعيان الذوات الدمشقية، وحلية سادات الأقطار الشامية، روض المعارف والإجلال وروح دوح المطارف والأفضال، ذو الأوصاف العلية والأحوال الجلية، بدر ذوي التحقيق المستضاء بنور أفضاله، وشمس أولي التدقيق المستنار بإشراق سناء كماله، الجامع بين طرفي المنقول والمعقول، والقاطف بأنامل إفهامه ثمرات الفروع من رياض الأصول، ولد عام مائتين وثمانية بعد الألف. وقرأ على والدي المرحوم كتباً جمة، وفنوناً عديدة بكل جد وهمة، وكان جل انتفاعه عليه، وأكثر تردده إليه، ثم توجهت إليه عين عناية المناصب، وخطبته لترتفع به على أعلى المراتب، فذهب إلى بغداد قاضياً، ثم بعدها توجه إليه قضاء المدينة المنورة. وفي شوال عام اثنين وتسعين ومائتين وألف وجه عليه قضاء الاستانة العلية، وأرسل لحضرته الفرمان العالي الشان مع نيشانين فاخرين، وألبسة رسمية، وعند حضور ذلك حضر الوزراء الفخام والأعيان الكرام، للتبريك له بذلك، فكان فرد الشام وعمدة الأعيان العظام، مات رابع شهر رمضان المبارك سنة ألف ومائتين وثمان وتسعين، ودفن في مقبرة باب الصغير رحمه الله تعالى.
وقد مدحه أديب عصره ولبيب إقليمه ومصره، عبد الباقي أفندي الفاروقي العمري حينما شرف المترجم إلى بغداد قاضياً فقال: لما شرف من دمشق الشام إلى دار السلام، جناب قاضيها السيد المولى محمد أفندي جامع أشتات الفضائل وابن جابيها، وذلك بواسطة مشيرها وواليها، وبالإشارة العلية من حضرة شيخ ملة الإسلام ومفتيها، واستبشرت بمبارك قدومه أهالي الزوراء قاصيها ودانيها، وقصدته مصاقع شعراء العراق بقصائدها المشحونة بتهانيها، قلت مهنئاً ومؤرخاً عام تشريفه بغداد وحلول ركابه بناديها، بهذه القصيدة المزرية بتأليف جواهرها وتنظيمات لئاليها، مرصعاً مصارعها بنعت ولي نعم هذه الأمم ومولى مواليها. شاكراً من تلك الأيدي على هذه النعمة فضل أياديها، فقال:
ظهر الدين طالعاً من أكنه ... كهلال عنه أميطت دجنه
وحمدنا عند الصباح سراه ... حيث قد جاء مطلقاً للأعنه
ونفى الجور عدل قاض بحق ... وقع آرائه كوقع الأسنه
ولأهل الزوراء من غير زور ... كم وكم منحة أتت إثر محنه
فأذاقت قطر العراق على مر ... الليالي أحلى من المن منه
وقضت حاجة ليعقوب كانت ... من قديم بنفسه مستجنه
بقضاء المولى محمد هذا ال ... عصر لما لربه بث حزنه
وشقيق النعمان جاء من الشا ... م فخلناه شامة فوق وجنه
وإذا جاء الحق من بعد يأس ... ذهب الباطل المورث هجنه
يا لندب رد الشريعة بكراً ... فغدت شبة وكانت مسنه
جبر الكسر من قلوب اليتامى ... فهي لم تخش بعد ذلك وهنه
وقد انتاش الشرع شرع أبيه ... من يدي هاتك من الشرع صونه
ثاقب رأيه بنصل حجاه ... شاهد الزور ليس يأمن طعنه
غوث أهل الكمال بل هو غيث ... كم بيوم النوال جاد بمزنه
خلقه كالنسيم والعقل منه ... مستقيم ونفسه مطمئنه
حسن كله تقول المعالي ... لا تلمني إذا تعشقت حسنه
لم نخف وهو عندنا من سوى سح ... ر عيون المها، لك الله، فتنه
بيض الله وجهه ما ازدهته ... من سواد العراق خضراء دمنه
أخذ الزهد والتقى عن أويس ... والهدى عن سفيان بن عيينه
صام عن أكل السحت حتى وقا ... هـ شر يوم الحساب والصوم جنه
شهد الحق أنه مثل ما قد ... قلت فيه ويشهد الله أنه
ويح قوم من قبله سجنوا الح ... ق وفيه قد أطلق الحق سجنه
وتعاطى إظهاره من خفاء ... بعد ما أدغموه من غير إنه
فيه شيخ الإسلام ما ضن لكن ... ظن خيراً فأحسن الله ظنه
ومنها
كنز فقه بصدره درر البحر الذي فيه غنيتي مستكنه
ومنها
ذو فنون أفنان دوح علاها ... فوقها العندليب أظهر فنه
ومنها
بيته بيت عصمة وفناه ... حرم فيه يبلغ الدين أمنه
بابه باب حطة رفع الل ... هـ على عاتق السموات ركنه
هو للدين حصنه وحري ... بالمعالي من شاد لله حصنه
طود فخر رأس تطاول حتى ... طاولت منه قنة العرش قنه
ومنها
وإشاراته العلية تكسو ... شامخات الرؤوس أسنى مئنه
ومنها
خصه الله بالكمال فأعطي ... للزبرقان ليلة التم ثمنه
إلى أن قال
عش مدى الدهر كم أمت بهذا ال ... قطر من بدعة وأحييت سنه
ولسان الدين انتضى ينشد الح ... ق بثغر قد أضحك البشر سنه
من يدي قاضي النار بشراك أرخ ... أنجد الحق حكم قاضي الجنه
1265
-
حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر - ابن إبراهيم البيطار الميداني الدمشقي.