علي الجارم

علي بن صالح بن عبد الفتاح الجارم:
أديب مصري، من رجال التعليم. له شعر ونظم كثير.
ولد في رشيد، وتعلم بالقاهرة وانجلترة. وجعل كبيرا لمفتشي اللغة العربية بمصر، فوكيلا لدار العلوم، حتى سنة 1942 م. ومثل مصر في بعض المؤتمرات العلمية والثقافية، وكان من أعضاء المجمع اللغوي، له " ديوان الجارم - ط " أربعة أجزاء، و " قصة العرب في إسبانيا - ط " ترجمه عن الإنكليزية، وهو من تأليف ستانلي لين بول، و " فارسي بني حمدان - ط " و " شاعر ملك - ط " و " غادة رشيد - ط " و " هاتف من الأندلس - ط " قصة ولادة مع ابن زيدون، و " الذين قتلهم أشعارهم - ط " نشر تباعا في مجلة الكتاب، و " مرح الوليد - ط " في سيرة الوليد بن يزيد الأموي، و " الشاعر الطموح - ط " المتنبي، و " خاتمة المطاف - ط " نهاية المتنبي، وشارك في تأليف كتب أدبية منها " المجمل - ط " و " المفصل - ط " وكتب مدرسية في النحو والتربية،
وتوفي بالقاهرة، فجأة، وهو مصغ إلى أحد أبنائه يلقي قصيدة له في حفلة تأبين لمحمود فهمي النقراشي 

-الاعلام للزركلي-

علي الجارم

(1879 ـ 1949م)

هو المرحوم علي الجارم الشاعر المصري الكبير، والأديب اللغوي المعروف، لقد تعذر علينا معرفة تاريخ ولادته، وأكد الذين عرفوه أنه لما انتسب إلى الأزهر طالباً سـنة 1901م كـان فـي الثانيـة والعشرين مـن عمـره، فتكون ولادته سنة 1879 على وجه التقدير، نشأ في مدينة رشيد في أسرة ذات علم وأدب، وفي سنة 1901م كان طالباً في الأزهر، يتلقى دروس البلاغة والتفسير على الأستاذ الإمام الشيخ محمد عبده، وأنهى دراساته العالية في مدرسة دار العلوم بالقاهرة، ونال شهادتها بتفوق كبير، فأرفدته وزارة المعارف المصرية في بعثة لدراسة علوم التربية في إنكلترا، فأدهش بتفوقه وذكائه ومقدرته أساتذة الإنكليز، واستطاع في سرعة ملحوظة أن يتقن اللغة الإنكليزية ويلم بآدابها وقواعدها.

في خدمة الثقافة: ولما عاد إلى مصر عين أستاذاً في كلية دار العلوم، وتخرج عليه كثيرون ممن لمعت أسماؤهم بعد ذلك في ميدان العلم والمعرفة، وكان له الفضل في الإشراف على إعداد جيل من أساتذة اللغة العربية، ثم اختير مفتشاً للغة العربية في وزارة المعارف، وما زال يرقى في سلم النجاح والتوفيق حتى عين كبيراً لمفتشي اللغة العربية، فكان مفتشاً يرشد الضال ويأخذ بيد الخامل ويشجع العامل، ولما بلغ السن القانونية أحيل على التقاعد، ولكن عارفي فضله وعلمه وآدابه أبوا أن يفقد العالم العربي خدمات هذا العلامة الجليل، فانتخبوه عضواً في مجمع فؤاد الأول للغة العربية، وهو المجمع الذي يضم فطاحل الأدباء والشعراء ورجال اللغة من جميع البلدان العربية، وانتخبه المجمع العلمي العربي بدمشق عضواً فيه.

آثاره: لم يحصر المترجم جهوده في دائرة التعليم فحسب، بل امتد نشاطه إلى نواح عديدة، فقد ألف:

1 ـ كتاباً عن علم النفس الذي مازال يدرس حتى الآن في كلية دار العلوم بالقاهرة، وألف في علوم اللغة العربية كتباً أشهرها.

2 ـ النحو الواضح والبلاغة الواضحة، وقد انتشرت هذه الكتب في الشرق العربي انتشاراً ضمن لها البقاء وكفل لصاحبها الخلود، وسهلت على تلاميذ المدارس تفهم اللغة، وستبقى هذه الكتب متخذة مكانتها في عالم التأليف مهما تقادم عليها العهد.

وقد توفر على الكتابة الأدبية بعد تخلصه من أغلال الوظيفة، فأنتج كتباً جمة تفخر بها المكتبة العربية، منها:

4 ـ شاعر الملك.

5 ـ سيدة القصور.

6 ـ فارس بـني حمدان.

7 ـ خاتمة المطاف.

8 ـ مرح الوليد.

9 ـ غادة رشيد.

10 ـ هاتف من الأندلس.

11 ـ قصة العرب في إسبانبا.

12 ـ وكتابه عن الأدب الأندلسي يعد مرجعاً في هذا الباب، عدا عن بحوثه القيمة في المجمع اللغوي التي سجلتها أعداد مجلته.

ديوانه: لقد أصدر أربعة أجزاء من دواوينه الشعرية، كان شاعراً من الطراز الأول في العصر الحديث، يمتاز بالتجديد في الأسلوب والعبارة معاً، كما أن أكثر معانيه مبتكر جميل، ولكنه رغم ذلك كان يحتذي حذو كبار الشعراء القدماء كالمتنبي والشريف الرضي في اختيار الألفاظ وقوة الديباجة، وقد جمع بين رقة الشعر التي امتازت بها مدرسة إسماعيل صبري باشا، وبين سلاسة العبارة وقوة الأسلوب التي امتازت بها مدرسة البارودي، فهو أقرب إلى هاتين المدرستين في شعره منه إلى مدرسة أمير الشعراء شوقي بك.

رحلاته: كان رغم جهوده الجبارة يختار دائماً لتمثيل مصر في المؤتمرات الثقافية في مختلف البلدان العربية، وقد زار السودان والعراق سنة 1937م، وألقى في بغداد قصيدة برثاء الزهاوي، كان يهيم بالجمال قوي الإيمان بالوفاء، وهذه قصيدته في الحب، قال:

ويعتقد الشاعر أنه إذا كان في الحياة شيئاً فذلك من فضل الله، وفضل الشيخ محمد عبده الذي كان متصلاً به اتصال المريد بشيخه الروحي.

وفاته: وافته المنية فجأة بينما كان يستمع إلى إحدى قصائده العصماء في حفلة تأبين محمود فهمي النقراشي باشا يتلوها نجله بالنيابة عنه، وذلك سنة 1949م، وهكذا قدر لهذا الرجل الفذ الذي عاش عمره مجاهداً في سبيل اللغة والأدب والشعر أن يموت وهو يستمع إلى آخر ما أنتجته قريحته المتوقدة الجبارة من آيات بينات ودرر غاليات.

أعلام الأدب والفن، تأليف أدهم آل الجندي الجزء الثاني – ص 472 - 473.