ألف إبنة القاضى علم الدّين صَالح بن عمر بن رسْلَان البلقينى شَقِيقَة فتح الدّين مُحَمَّد وَأُخْت الصّلاح المكينى لأمه، تزَوجهَا عبد الْقَادِر بن الأحمدى ثمَّ عبد الْقَادِر بن الرسام الحموى واستولدها تقى الدّين عبد الكافى ثمَّ أَمِير الْمُؤمنِينَ المستنجد بِاللَّه يُوسُف واستولدها ابْنة ثمَّ فَارقهَا واتصلت بِابْن عَمها الْبَدْر أَبى السعادات بعد موت زَوجته أُخْتهَا وَأَقْبَلت حِينَئِذٍ على الْخَيْر وقررت فِي مدرسة جدها عِنْد قَبره وأبيها قراء فِي كل يَوْم وَقَامَت بِأَمْر الْمدرسَة وبتفقد الامراء والأرامل وتزايد ذَلِك بعد موت وَلَدهَا الْمشَار اليه حَتَّى صَارَت فريدة فِي أقربائها وأمثالها ورتبت قراء يقوءون عِنْدهَا الحَدِيث وَالتَّفْسِير وَتردد اليها فِي ذَلِك إبراهيم الحموى وَعقد الميعاد عِنْدهَا وَالْفَخْر الديمى ويآس البلبيسى وَابْن خَلِيل الحسينى وَآخَرُونَ مِمَّن يليهم، وحجت غيرَة مرّة وجاورت وَمَات زَوجهَا فورثته ثمَّ مَاتَت ابْنَتهَا سِتّ الْخُلَفَاء فتزايد اقبالها على الْخيرَات بل أقرضت الْبَدْر ابْن أَخِيهَا مبلغا كَبِيرا بذله فِي الْوَظَائِف بعد موت أَبِيهَا هَذَا كُله والضعف ملازمها مَعَ طرف فالج وَلَا أَحْمد كثيرا من تصرفاتها خُصُوصا فِيمَا يتَعَلَّق بالايتام وَقد مَاتَ بَنو وَلَدهَا وَانْقطع نَسْله وَالله يحسن عَاقبَتهَا.
ـ الضوء اللامع لأهل القرن التاسع للسخاوي.