يوسف الأردبيلي سنان الدين

وَمِنْهُم الْعَالم الْفَاضِل الْحَكِيم سِنَان الدّين يُوسُف: قَرَأَ فِي اول عمره على عُلَمَاء عصره ثمَّ رغب فِي الطِّبّ وَقَرَأَ على الْحَكِيم محيي الدّين ثمَّ نصب طَبِيبا مارستان ادرنه ومارستان قسطنطينية ثمَّ جعل طَبِيبا للسُّلْطَان سليم خَان وَهُوَ امير على بَلْدَة طرابوزان.

وَمِنْهُم الْعَالم الْفَاضِل الْحَكِيم سِنَان الدّين يُوسُف
قَرَأَ فِي اول عمره على عُلَمَاء عصره ثمَّ رغب فِي الطِّبّ وَقَرَأَ على الْحَكِيم محيي الدّين ثمَّ نصب طَبِيبا مارستان ادرنه ومارستان قسطنطينية ثمَّ جعل طَبِيبا للسُّلْطَان سليم خَان وَهُوَ امير على بَلْدَة طرابوزان وَلما جلس السُّلْطَان سليم خَان على سَرِير السلطنة جعله طَبِيبا لدار السلطنة ثمَّ جعله سلطاننا الاعظم رَئِيسا للأطباء ودام على ذَلِك الى ان توفّي فِي سنة احدى وَخمسين وَتِسْعمِائَة وَسَأَلته عَن مُدَّة عمره قبيل مَوته بِشَهْر اَوْ شَهْرَيْن فَأخْبر ان سنه مائَة أَو أَكثر بِسنتَيْنِ وَمَعَ ذَلِك لم يتَغَيَّر عقله الا انه ظهر فِي يَدَيْهِ رعشة فَسَأَلته عَن ذَلِك فَقَالَ انها عَن ضعف الدِّمَاغ فتعجبت من اخباره عَن ضعف الدِّمَاغ مَعَ مَا لَهُ من كَمَال الادراك والفهم كَانَ رَحمَه الله عَالما صَالحا عابدا سليم الطَّبْع حَلِيم النَّفس صَحِيح العقيدة مشتغلا بِنَفسِهِ معرضًا عَن احوال أَبنَاء الدُّنْيَا وَكَانَ لَا يذكر احدا بِسوء وَكَانَ رجلا طَبِيبا مُبَارَكًا وَكَانَ لَهُ احْتِيَاط عَظِيم فِي معالجاته لقُوَّة صَلَاحه وديانته روح الله تَعَالَى روحه
الشقائق النعمانية في علماء الدولة العثمانية - المؤلف: عصام الدين طاشْكُبْري زَادَهْ

 

 

وَمِنْهُم الْعَارِف بِاللَّه تَعَالَى الشَّيْخ سِنَان الدّين يُوسُف الاردبيلي
حصل طَريقَة الصُّوفِيَّة عِنْد الشَّيْخ الْعَارِف بِاللَّه تَعَالَى جلبي خَليفَة وَكَانَ عابدا زاهدا مرتاضا مشتغلا بارشاد الطالبين وَقد زَاد سنه على مائَة وَسكن بزاويته عِنْد جَامع ايا صوفيه الى ان توفّي بهَا فِي سنة احدى وَخمسين وَتِسْعمِائَة روح الله روحه وَنور ضريحه
الشقائق النعمانية في علماء الدولة العثمانية - المؤلف: عصام الدين طاشْكُبْري زَادَهْ.