مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن يَعْقُوب الْمروزِي الزاغولي
وزاغول بِفَتْح الزَّاي بعْدهَا ألف يتلوها غين مُعْجمَة مَضْمُومَة بعْدهَا وَاو فِي آخرهَا اللَّام قَرْيَة من قرى خُرَاسَان
تفقه بمرو على الإِمَام أبي بكر مُحَمَّد بن الإِمَام أبي المظفر السَّمْعَانِيّ والموفق بن عبد الْكَرِيم الْهَرَوِيّ
وَقَالَ أَبُو سعد وَكَانَ صَالحا فَاضلا سديد السِّيرَة خشن الْعَيْش قانعا باليسير عَارِفًا بِالْحَدِيثِ وطرقه اشْتغل بِطَلَبِهِ وَجمعه طول عمره
وَنظر فِي الْأَدَب والكتب
وَجمع مجموعات لَعَلَّهَا بلغت أَرْبَعمِائَة مجلدة سَمَّاهَا قيد الأوابد جمع فِيهَا الْعُلُوم ورتبها
وَكَانَ قد سَافر إِلَى هراة ونيسابور وَسمع بهما الحَدِيث
سمع بهراة أَبَا الْفَتْح نصر بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْحَنَفِيّ وَأَبا عبد الله عِيسَى بن شُعَيْب بن إِسْحَاق السجْزِي وَأَبا سعد مُحَمَّد بن أبي الرّبيع الجيلي
وبمرو الروذ أَبَا مُحَمَّد عبد الله بن الْحسن الطبسي الْحَافِظ وَالْحُسَيْن بن مَسْعُود الْبَغَوِيّ الْفراء
وبمرو الإِمَام وَالِدي وَأَبا سعيد مُحَمَّد بن عَليّ الدهان وَجَمَاعَة كَثِيرَة
كتبت عَنهُ وَسمعت بقرَاءَته وإفادته الْكثير على الشُّيُوخ
وَكَانَ حَرِيصًا على طلب الْعلم ونسخه مَعَ كبر السن
سَأَلته عَن مولده غير مرّة فَقَالَ لَا أَحَق
وَولده بِهَذِهِ الْقرْيَة أَعنِي زاغول قبل سنة ثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة
انْتهى
وَمَات فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة تسع وَخمسين وَخَمْسمِائة
طبقات الشافعية الكبرى - تاج الدين السبكي
الشَّيْخُ الإِمَامُ الحَافِظُ الزَّاهِدُ القُدْوَةُ، أَبُو عَبْدِ الله، محمد بن الحسين ابن مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيِّ بنِ يَعْقُوْبَ المَرْوَزِيُّ الزَّاغُوْلِيُّ الأَرُزِّيُّ.
وَزَاغُولُ: قَرْيَةٌ مِنْ نَاحِيَة بَنْجدِيْه.
ذَكَره الحَافِظُ السَّمْعَانِيُّ، وَحَدَّثَ عَنْهُ هُوَ وَوَلَدُهُ أَبُو المُظَفَّرِ عَبْدُ الرَّحِيْمِ، فَقَالَ: تَفَقَّهَ عَلَى وَالِدِي أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدٍ، وَالمُوَفَّقِ بنِ عبد الكريم الهَرَوِيِّ، وَسَمِعَ مِنْ أَبِي الفَتْحِ نَصْرِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ الحَنَفِيِّ، وَمُحْيِي السُّنَّةِ أَبِي مُحَمَّدٍ البَغَوِيِّ، وَعِيْسَى بنِ شُعَيْبٍ السِّجْزِيِّ، وَغَيْرِهِم، وَكَانَ صَالِحاً، خشن الْعَيْش، قَانِعاً بِاليَسِيْر، عَارِفاً بِالحَدِيْثِ وَطرقه، اشْتَغَل بِطَلبه وَجَمْعِه طُول عُمُره، وَجَمَعَ وَصَنَّفَ، وَكَانَ عَارِفاً بِاللُّغَةِ، كتب الكَثِيْر، وَرَحَلَ إِلَى هَرَاة، سَمِعْتُ مِنْهُ وَبقِرَاءته، جمع كِتَاباً كَبِيْراً أَكْثَر مِنْ أَرْبَع مائَة مجلدَة يَشتمل عَلَى التَّفْسِيْر وَالحَدِيْث وَالفِقْه وَاللُّغَة، سَمَّاهُ قَيْد الأَوَابد، وُلِدَ سَنَةَ بِضْعٍ وَسَبْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.
وَقَالَ أَبُو سَعْدٍ فِي "مُعْجَم" وَلَدِه عَبْد الرَّحِيْمِ: وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ، وَتُوُفِّيَ فِي ثَانِيَ عَشَرَ جُمَادَى الآخِرَة سَنَة تِسْعٍ وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائة.
قرىء عَلَى أَبِي الفَضْلِ بنِ عَسَاكِرَ، وَأَجَازَهُ لَنَا عَنْ عَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ أَبِي سَعْدٍ قَالَ: حدثنا عبد أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ الأَرُزِّيّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الفَتْحِ الحَنَفِيّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّبَّاس، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرَّفَّاءُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بنُ عُمَرَ،
حَدَّثَنَا مَنْصُوْرُ بنُ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُجنبُ ثُمَّ يَنَامُ ولا يمس ماءً.
سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي.
محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن علي الأزدي الزاغولي:
حافظ للحديث، من فقهاء الشافعية. عالم باللغة والتفسير. له كتاب (قيد الأوابد) في أكثر من أربعمائة مجلدة، في التفسير والحديث والفقه واللغة. نسبته إلى (زاغول) من قرى (بنج ديه) بمرو الروذ. ولد بها، وأقام واشتهر بمرو .
-الاعلام للزركلي-