إِسْمَعِيل بن إِبْرَاهِيم بن غَازِي بن مُحَمَّد أَبُو طَاهِر النميري المارديني عرف بِابْن فلوس كَانَ عَالما وتفقه على مَذْهَب أبي حنيفَة وَسمع الحَدِيث بِدِمَشْق على أَصْحَاب السلَفِي وَقدم مصر درس الْأَصْلَيْنِ وَله فيهمَا يَد طولى وَله علم بالْمَنْطق والطب والعربية ودرس بالفخرية للطائفة الْحَنَفِيَّة ودرس بِدِمَشْق بمدرسة عز الدّين ومولده بماردين سنة ثَلَاث وَقيل أَربع وَتِسْعين وَخمْس مائَة وَكَانَ منعوتا بشمس الدّين وَذكره شَيخنَا قطب الدّين فى تَارِيخ مصر مَاتَ بِدِمَشْق سنة سبع وَثَلَاثِينَ وست مائَة وَله وَاقعَة مَشْهُورَة مَعَ الْملك الْمُعظم حِين بعث إِلَيْهِ أَنه يُفْتِي بِإِبَاحَة الأنبذة وَمَا يعْمل من مَاء الرُّمَّان وَنَحْوه فَقَالَ شرف الدّين مَا أقبح هَذَا الْبَاب وإباحتها إِنَّمَا هى رِوَايَة النَّوَادِر وَقد صَحَّ عَن أَبى حنيفَة أَنه مَا شربه قطّ والْحَدِيث عَن عمر فى إِبَاحَة شربه لَا يثبت فَغَضب الْمُعظم وَكَانَ بِيَدِهِ مدرسة طرخان وَكَانَ سَاكِنا بهَا فَأَخذهَا مِنْهُ وَأَعْطَاهَا للزين مُحَمَّد بن الْقِتَال تلميذ شرف الدّين وَقد قَرَأَ عَلَيْهِ فَلم يتأثر شرف الدّين وَأقَام فى بَيته يتَرَدَّد إِلَيْهِ النَّاس رَحمَه الله تَعَالَى
الجواهر المضية في طبقات الحنفية - عبد القادر بن محمد بن نصر الله القرشي محيي الدين الحنفي.
الشيخ أبو طاهر إسماعيل بن إبراهيم بن غازي بن علي بن محمد النُّمَيري المارداني الحنفي، المعروف بابن فلوس، المتوفى بدمشق سنة سبع وثلاثين وستمائة، عن سبع وخمسين سنة.
كان عالمًا فقيهًا فاضلًا، سمع الحديث على أصحاب السِّلَفي ودرَّس الأصلين بمصر وله فيهما يد طولى، ماهر في المنطق والطب والعربية وله تصانيف حسان منها "مقدمة" في الفرائض. ذكره تقي الدين.
سلم الوصول إلى طبقات الفحول - حاجي خليفة.
يوجد له ترجمة في كتاب: (بغية الطلب في تاريخ حلب - لكمال الدين ابن العديم)