علي بن أنجب بن عثمان بن عبد الله البغدادي

ابْن السَّاعِي الإِمَام الْمُحدث البارع المؤرخ تَاج الدّين أَبُو طَالب عَليّ بن أَنْجَب بن عُثْمَان بن عبد الله الْبَغْدَادِيّ خَازِن كتب المستنصرية صحب ابْن النجار وَسمع من جمَاعَة وَله مُخْتَصر تَفْسِير الْبَغَوِيّ وذيل على كَامِل ابْن الْأَثِير وتاريخ شعراء زَمَانه وَغير ذَلِك وَعمر واشتهر اسْمه وَمَا هُوَ من أحلاس الحَدِيث بل عداده فِي الأخباريين

ابْن السَّاعِي الإِمَام الْمُحدث البارع المؤرخ تَاج الدّين أَبُو طَالب عَليّ بن أَنْجَب بن عُثْمَان بن عبد الله الْبَغْدَادِيّ
خَازِن كتب المستنصرية صحب ابْن النجار وَسمع من جمَاعَة وَله مُخْتَصر تَفْسِير الْبَغَوِيّ وذيل على كَامِل ابْن الْأَثِير وتاريخ شعراء زَمَانه وَغير ذَلِك
وَعمر واشتهر اسْمه وَمَا هُوَ من أحلاس الحَدِيث بل عداده فِي الأخباريين مَاتَ فِي رَمَضَان سنة أَربع وَسبعين وسِتمِائَة

طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.

 

علي بن أنجب بن عثمان بن عبد الله أبو طالب، تاج الدين ابن الساعي:
من كبار المصنفين في التاريخ. مولده ووفاته ببغداد. كان خازن كتب المستنصرية.
من تصانيفه " الجامع المختصر في عنوان التاريخ وعيون السير " يقع في خمسة وعشرين مجلدا، رتبه على السنين وبلغ فيه آخر سنة 656 هـ طُبع منه المجلد التاسع، و " تاريخ الشعراء " و " أخبار الحلاج " و " أخبار قضاة بغداد " و " أخبار الوزراء " و " ذيل تاريخ بغداد " و " طبقات الفقهاء " و " غرر المحاضرة " و " أخبار المصنفين - خ " و " مناقب الخلفاء العباسيين " وكتاب " المحب والمحبوب " و " نساء الخلفاء المسمى: جهات الأئمة الخلفاء من الحرائر والإماء - ط " و " الزهاد " و " الإيضاح عن الأحاديث الصحاح " و " إرشاد الطالب إلى معرفة المذاهب " و " شرح المقامات " للحريري .

-الاعلام للزركلي-

 

عَليّ بن أَنْجَب بن عُثْمَان بن عبيد الله بن الْحَارِث عرف بِابْن الساعاتي أَبُي طَالب تَاج الدّين مولده يَوْم الْأَرْبَعَاء رَابِع عشر شعْبَان سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَخمْس مائَة وَتُوفِّي لية الْأَحَد الْعشْرين من رَمَضَان سنة أَربع وَسِتِّينَ وست مائَة عَن أحدى وَسبعين سنة وَدفن بالشونيزية تقدم خَاله أَحْمد بن عَليّ بن تغلب الإِمَام وَذكره الْحَافِظ الدمياطي فى مشيخته

الجواهر المضية في طبقات الحنفية - عبد القادر بن محمد بن نصر الله القرشي محيي الدين الحنفي.