الْبُحَيْرِي الْحَافِظ الإِمَام الثِّقَة أَبُو عَمْرو مُحَمَّد ابْن الشَّيْخ أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن بحير بن نوح النَّيْسَابُورِي الْمُزَكي
سمع أَبَاهُ وطبقته وَله أَرْبَعُونَ وَكَانَ من حفاظ الحَدِيث المبرزين فِي المذاكرة
توفّي فِي شعْبَان سنة سِتّ وَتِسْعين وثلاثمائة عَن ثَلَاث وَسِتِّينَ سنة
طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.
الإِمَامُ الحَافِظُ، النَّاقِد الثِّقَة، أَبُو عَمْرٍو، مُحَمَّدُ بن الشَّيْخ أَبِي الحُسَيْنِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَر بنِ مُحَمَّدِ بنِ بَحِيْرِ بن نُوْح، البَحِيْرِيُّ النَّيْسَابُوْرِيُّ المُزَكِّي. سَمِعَ أَبَاهُ، وَيَحْيَى بن مَنْصُوْرٍ القَاضِي، وَعَبْدَ اللهِ بنَ مُحَمَّدٍ الكَعْبِي، وَمُحَمَّدَ بن المُؤَمَّل بن الحَسَنِ، وَأَبَا بَكْرٍ القَطِيْعِيّ، وَطَبَقَتهُم.
حدَّث عَنْهُ: أَبُو عَبْدِ اللهِ الحَاكِم، وَابنه أَبُو عُثْمَانَ سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدٍ البَحِيْرِيّ، وَجَمَاعَة.
وَلَهُ أَرْبَعُوْنَ حَدِيْثاً سمِعنَاهَا، وَأَرْبَعُوْنَ حَدِيْثاً أُخْرَى عِنْدِي لَمْ تَقَعْ لَنَا.
وَمِمَّنْ رَوَى عَنْهُ: أَبُو العَلاَءِ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الوَاسِطِيّ، وَمُحَمَّدُ بنُ شُعَيْبٍ الرُّويَانِيّ.
قَالَ الحَاكِمُ: كَانَ مِنْ حفَّاظ الحَدِيْثِ المُبرِّزِين فِي المذَاكرَة، توفِّي فِي شَعْبَانَ سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَلَهُ ثَلاَثٌ وَسِتُّوْنَ سَنَةً.
وسَيَأْتِي أَبُو عثمان ولده مع أقرانه.
سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي.
مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن جعفر بن محمد بن بجير بن نوح بن مختار، أبي عمرو المزكي، من أهل نيسأبير، يعرف بالبجيريّ :
سمع يحيى بن منصور القاضي، ومحمّدا وعليّا ابني المؤمل بن الحسن، ونحوهم.
ورحل إلى العراق وكتب بها وبالحجاز بعد سنة ستين وثلاثمائة. ثم ورد بغداد فحدث بها فذكر لي القاضي أبي العلاء محمد بن علي: أنه قدم عليهم بغداد وسمع منه بها في سنة ثمانين وثلاثمائة. وَحَدَّثَنَا عنه أبي العلاء ومحمد بن أحمد بن شعيب الروياني وكان ثقة حافظا مبرزا في المذاكرة.
حَدَّثَنَا محمد بن يعقوب قَالَ بلغني: أن أبا عمرو البجيري توفي بنيسأبير في شعبان سنة ست وتسعين وثلاثمائة، وهو ابن ثلاث وستين سنة
ــ تاريخ بغداد وذيوله للخطيب البغدادي ــ.