ثَابت بن مَنْصُور بن الْمُبَارك الكيلى المقرىء الْمُحدث أبي الْعِزّ
سمع من أَبى مُحَمَّد التميمى وطبرزد وَالْحُسَيْن بن طبرزد وَالْحُسَيْن بن طَلْحَة وَخلق كثير وعنى بِالْحَدِيثِ وَسمع وَكتب الْكثير وَخرج تخاريج لنَفسِهِ عَن شُيُوخه فى فنون
وروى عَنهُ السلفى وَابْن الجوزى وَالْمبَارك بن أَحْمد الأنصارى وَغَيرهم
قَالَ أبي الْفرج كَانَ دينا ثِقَة صَحِيح السماع ووقف كتبه قبل وَفَاته
وَقد ذكره جمَاعَة من الْمُحدثين ووصفوه فى طباق السماع بِالْإِمَامِ الْحَافِظ
توفى سنة تسع وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَقيل سنة ثَمَان وَدفن بمقبرة الإِمَام أَحْمد رضى الله عَنهُ
وَهُوَ مَنْسُوب إِلَى كيل قَرْيَة على شاطىء الدجلة على مسيرَة يَوْم من بَغْدَاد مِمَّا يلى طَرِيق وَاسِط
المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد - إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن مفلح، أبي إسحاق، برهان الدين.