هارون بن محمد بن موسى الجويني الآزاذواري

هَارُون بن مُحَمَّد بن مُوسَى الجويني الآزاذواري قَالَ الْحَاكِم سمع بنيسابور أَبَا عبد الله البوشنجى وأقرانه وَكتب بالرى وبغداد قبل الْعشْر والثلاثمائة وَكَانَ إِذا ورد الْبَلَد يعْنى نيسابور تهتز مَشَايِخنَا لوروده

هَارُون بن مُحَمَّد بن مُوسَى الجويني الآزاذواري وآزاذوار بِمد الْألف وَفتح الزاى وَسُكُون الذَّال الْمُعْجَمَة وفى آخرهَا الرَّاء من قرى جُوَيْن من نواحى نيسابور الْفَقِيه الأديب أَبُو مُوسَى
قَالَ الْحَاكِم سمع بنيسابور أَبَا عبد الله البوشنجى وأقرانه وَكتب بالرى وبغداد قبل الْعشْر والثلاثمائة وَكَانَ إِذا ورد الْبَلَد يعْنى نيسابور تهتز مَشَايِخنَا لوروده
ثمَّ روى الْحَاكِم عَنهُ حَدِيثا وَاحِدًا وَلم يزدْ فى تَرْجَمته على ذَلِك

 

طبقات الشافعية الكبرى للإمام تاج الدين السبكي

 

هَارُون بن مُحَمَّد [000 - 000]
ابْن مُوسَى الْجُوَيْنِيّ الأزاذواري. الْفَقِيه، الأديب.
قَالَ الْحَاكِم: سمع بنيسابور أَبَا عبد الله البوشنجي وأقرانه، وَكتب بِالريِّ وبغداد قبل الْعشْر وَالثَّلَاث مئة، وَكَانَ إِذا ورد الْبَلَد يَهْتَز مشايخها لوروده.
روى عَنهُ الْحَاكِم.

-طبقات الفقهاء الشافعية - لابن الصلاح-