محمد بن هشام بن عيسى بن عبد الرّحمن الطّالقانيّ:
حدّثنا أبو عبد الله القصير المروذي.
سكن بغداد في جوار أبي عبد الله أحمد بن حنبل. وحدث عن: هشيم بن بشير، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وأبي معاوية الضرير، وحفص بن غيّاث، وسفيان ابن عينية. سمع منه: أَحْمَد بْن حَنْبَل، ويحيى بْن معين. وروى عنه: مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البخاري، ومحمد بن هشام بن أبي الدميك، وعبد الله بن ناجية، ومحمّد ابن هارون الحضرمي، ويحيى بن صاعد، وأَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن نصر بْن بجير الذهلي، وغيرهم، وكان ثقة.
حدّثنا الحسن بن على الجوهريّ، أنبأنا محمّد بن المظفر، حدّثني أبو القاسم المرّوذيّ، حدّثنا محمّد بن هشام، حدّثنا هشيم، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المنكدر عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا بَيْنَ حُجْرَتِي إِلَى مِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، وَحَوْضِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ» .
قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ هِشَامٍ يَقُولُ: أَحْمَدُ كَتَبَ عَنِّي هَذَا الْحَدِيثَ.
قُلْتُ: وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ هُشَيْمٍ غَيْرُهُ فِيمَا قِيلَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
حَدَّثَنِي عبد العزيز بن علي الوراق، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا أحمد بن زكريا بن يحيى النخاس، حدّثنا محمّد بن هشام المرّوذيّ، حدّثنا حفص بن غيّاث، عن سليمان بن الحسن: في الرجل يكون في يده مال من خيانة يستحي أن يرده على أصحابه، قَالَ: لا بأس أن يوصله إلى ما لهم من حيث لا يعلمون.
قَالَ محمد بن هشام: جاءني يحيى بن معين حتى سمع مني هذا الحديث.
حدّثنا الحسن بن أبي بكر، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَر الزاهد مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد، حَدَّثَنَا محمد بن هشام- يعني المروذي- جار أحمد بن حنبل قَالَ: سئل ابن عيينة: ما بال الناس يؤمرون في الجنازة بالسكوت؟ قَالَ: لأنه حشر.
قرأت عَلَى أَبِي بكر البرقاني، عَنْ إِبْرَاهِيم بن محمد بن يحيى المزكي قَالَ: حَدَّثَنَا أبو العَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق الثَّقَفِيّ قَالَ: سَمِعْتُ محمد بن هشام يقول: ولدت في آخر سنة ستين- أو أول إحدى وستين- ومائة.
وَقَالَ أبو العباس: مات محمد بن هشام القصير ببغداد في سنة اثنتين وخمسين.
حدّثنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن المظفر قَالَ: قَالَ عَبْد الله بن محمد البغوي: مات محمد بن هشام المروذي في آخر رجب من سنة اثنتين وخمسين- يعني ومائتين
ــ تاريخ بغداد وذيوله للخطيب البغدادي ــ.