أبو عبد الله محمَّد بن يوسف الحسني السنوسي: به عرف التلمساني عالمها وصالحها وفاضلها العلامة المتكلم المتفنن شيخ العلماء والزهاد والأساتذة العباد العارف بالله الجامع بين العلم والعمل. أخذ عن أئمة منهم والده وأخوه لأمه علي التالوتي ومحمد بن العباس وأبو عبد الله الجلاب والولي أبركان وانتفع به وأبو زيد الثعالبي وأجازه والولي إبراهيم التازي وألبسه الخرقة وروى عنه الشفا والقلصادي وأجازه، وعنه من لا يعد كثرة منهم الملالي وابن صعد وأبو القاسم الزواوي وابن أبي مدين وابن العباس الصغير وأبو عبد الله المقيلي والشيخ زروق له تآليف كثيرة تشهد بفضله خصوصاً العقائد وصغراه لا يعادلها شيء من العقائد وهي الكبرى وشرحها والوسطى وشرحها والصغرى وشرحها وصغرى الصغرى وشرحها وشرح لامية الجزيري وشرح الحوفية كبير الجرم والفائدة ألفه وهو ابن تسعة عشر عاماً والمقدمات وشرحها وشرح أسماء الله الحسنى واختصر إكمال الإكمال للأبي على صحيح مسلم وله مختصر في المنطق وشرحه حسن جداً وشرح البخاري وصل فيه باب من أستبرأ لدينه ومشكلاته وله مختصر التفتازاني على الكشاف وشرح جمل الخونجي ورجز ابن البنا في الطب وما لم يكمل شرح مختصر ابن عرفة والشاطبية وجواهر العلوم للعضد في علم الكلام وتعليق على فرعي ابن الحاجب وغير ذلك مما هو كثير ترجمته واسعة أفردها تلميذه الملالي بالتأليف ولد بعد الثلاثين وثمانمائة، وتوفي في جمادى الآخرة سنة 895 هـ[1489م].
شجرة النور الزكية في طبقات المالكية _ لمحمد مخلوف
محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب ، أبي عبد الله السنوسي ، عالم تلمسان في عصره ، وصالحها ، والسنوسي : لسنوسة قبيلة من البربر بالمغرب ، ولد سنة : 832 ه ، روى عن : والده المذكور ، والعلامة نصر الزواو ، وغيرهما ، له من المصنفات : مكمل إكمال الإكمال ، ومختصر في علم المنطق ، وغيرهما . توفي سنة : 895 ه . ينظر : معجم المطبوعات العربية : 2/589 ، مختصر فتح رب الأرباب : 1/28 ، والأعلام للزركلي : 7/154 .
محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني، من جهة الأم، أبو عبد الله:
عالم تلمسان في عصره، وصالحها.
له تصانيف كثيرة، منها (شرح صحيح البخاري) لم يكمله، و (شرح مقدمات الجبر والمقابلة لابن الياسمين) و (شرح جمل الخونجي) في المنطق، و (تفسير سورة ص وما بعدها من السور) و (عقيدة أهل التوحيد - ط) ويسمى العقيدة الكبرى، و (أم البراهين -ط) ويسمى العقيدة الصغرى، و (شرح كلمتي الشهادة - خ) عندي، و (مختصر في علم المنطق - ط) و (مكمل إكمال الإكمال - ط) في شرح صحيح مسلم، و (شرح الأجرومية - خ) نحو، و (مجربات في الطب - ط) و (شرح لامية الجزائري - خ) توحيد، و (العقيدة الوسطى - خ) و (المقدمات - خ) توحيد، و (شرح صغرى الصغرى - ط) توحيد، و (نصرة الفقير في الرد على أبي الحسن الصغير - خ) .
-الاعلام للزركلي-
محمد بن يوسف السنوسى.
أبو عبد الله الإمام المعقولى الفقيه المحدّث، الفرضى، الحيسوبى، صاحب العقائد التى لم يأت أحد بمثلها من المتأخرين «العقيدة الكبرى» وهى ما يسمى بعقيدة أهل التوحيد. والعقيدة الصغرى وهى ما يسمى أم البراهين، وشرحهما، والوسطى وشرحها وغير ذلك.
وله: «مكمل، إكمال الإكمال على مسلم»، وله مقدّمة فى المنطق [وشرحه له] وله: «شرح إيساغوجى» فى المنطق أيضا، وله «شرح الحوافى» و «شرح نظم الحباك فى الاسطرلاب» وغير ذلك من التآليف. الحسنة
له شرح البخارى، ووصل فيه إلى باب «من استبرأ لدينه» وله مختصر التفتازانى على الكشاف، وشرح جمل الخونجى، ورجز ابن البناء فى الطب، وشرح مقدمة الجبر والمقابلة لابن الياسمين وغير ذلك.
وشهرته تغنى عن التعريف به .
توفى سنة 895.
ذيل وفيات الأعيان المسمى «درّة الحجال في أسماء الرّجال» المؤلف: أبو العبّاس أحمد بن محمّد المكناسى الشّهير بابن القاضى (960 - 1025 هـ)