ثابت بن سعيد.
وقيل: محمد، وقيل: عبد العزيز. وهو الصحيح. من أصحاب أبي عبيد القاسم بن سلام، له "خلق الإنسان" لم يؤلف في معناه مثله.
ورد في حاشية الكتاب (ترجمته في الفهرست ص69 ومعجم الأدباء 7/ 140 وطبقات الزبيدي ص143 وروضات الجنان 142 وإنباه الرواة 1/ 261 واسمه: "ثابت بن أبي ثابت، أبو محمد اللغوي، وفيه: اسم أبيه أبي ثابت سعيد، وقيل محمد وقيل عبد العزيز" وبغية الوعاة 1/ 481 واسمه فيه: "ثابت بن أبي ثابت، عبد العزيز اللغوي، أبو محمد، وراق أبي عبيد وقال: "قلت وأنا أظنه الذي قبله، وجاء الخلاف في اسم الكلاب" والمصنفات التي أوردها السيوطي للاثنين معا جاءت منهما في إنباه الرواة، ومنها "خلق الإنسان" و"الزجر" و"خلق الفرس" و"العروض" و"الوحوش" و"مختصر في العربية"، كان حيا سنة 244ه).
البلغة في تراجم أئمة النحو و اللغة للمؤلف الفيروز آبادي-ص97.
"الحاشية جمعت الآراء وقالت إن "عبد العزيز" هو الصحيح، وذكرت أن اسمه الكامل: "ثابت بن أبي ثابت عبد العزيز اللغوي، أبو محمد، وراق أبي عبيد"."