أحمد بن محمد بن إبراهيم بن علي الكعبي البخاري أبي سعيد

أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ البُخَارِيّ أَبُو سعيد بن أبي الْخطاب تفقه عَلَيْهِ وَلَده أَحْمد وَتقدم وَسمع مِنْهُ وَكَانَ مَوْجُودا بعد الْخمس مائَة وَيَأْتِي ابْن ابْنه مُحَمَّد بن أَحْمد وَيَأْتِي أَبوهُ أَبُو الْخطاب مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ فى الكنى.

أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ البُخَارِيّ أَبُو سعيد بن أبي الْخطاب تفقه عَلَيْهِ وَلَده أَحْمد وَتقدم وَسمع مِنْهُ وَكَانَ مَوْجُودا بعد الْخمس مائَة وَيَأْتِي ابْن ابْنه مُحَمَّد بن أَحْمد وَيَأْتِي أَبوهُ أَبُو الْخطاب مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ فى الكنى
الجواهر المضية في طبقات الحنفية - عبد القادر بن محمد بن نصر الله القرشي محيي الدين الحنفي.

 

أَبي سعيد بن أبي الْخطاب الكعبي وَالِد أَحْمد وجد مُحَمَّد بن أَحْمد تقدما وَأَبُو الْخطاب تقدم أَيْضا إِمَام ابْن إِمَام ابْن إِمَام ابْن إِمَام وَأَبُو سعيد هَذَا اسْمه أَحْمد أَيْضا رَحمَه الله تَعَالَى
-الجواهر المضية في طبقات الحنفية - عبد القادر بن محمد بن نصر الله القرشي محيي الدين الحنفي-