يوسف بن يعقوب بن إبراهيم بن حبيب الأنصاري الكوفي البغدادي

يُوسُف بن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم تقدم نسبه فى تَرْجَمَة أَبِيه فَلَمَّا مَاتَ أَبُو يُوسُف أقرّ هَارُون ابْنه يُوسُف على الْقَضَاء إِلَى أَن مَاتَ يُوسُف قَالَ الْحسن ابْن حَمَّاد الْحَضْرَمِيّ سجاده سَمِعت يُوسُف بن أبي يُوسُف يَقُول وليت الْقَضَاء وَولى أبي من قبلى وَكَانَ ولايتنا ثَلَاثِينَ سنة مَا بلينا أَن نقضى بَين جد وَأَخ قَالَ الطحاوى حَدَّثَنى أبن أَبى عمرَان حَدثنِي الْحسن بن عبدويه والوراق قَالَ لما خرجت جَنَازَة أبي يُوسُف كَانَ فِيمَن شَهِدَهَا أَبُو يَعْقُوب الخزيمي قَالَ فَجعل النَّاس يَقُولُونَ مَاتَ الْفِقْه مَاتَ الْفِقْه فَأَنْشَأَ أَبُو يَعْقُوب يَقُول شعر ...
يَا ناعي الْفِقْه إِلَى أَهله ... أَن مَاتَ يَعْقُوب وَمَا نَدْرِي
لم يمت الْفِقْه وَلكنه ... حول من صدر إِلَى صدر ...
.. أَلْقَاهُ يَعْقُوب إِلَى يُوسُف ... فَزَالَ من ظهر إِلَى ظهر
فَهُوَ مُقيم فَإِذا مَا ثوى ... حل وَحل الْفِقْه فى قبر ... 
روى الْخَطِيب بِسَنَدِهِ عَن مُحَمَّد بن جرير الطَّبَرِيّ أَن يُوسُف بن يَعْقُوب مَاتَ فى رَجَب سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَمِائَة ثمَّ روى بِسَنَدِهِ إِلَى ابْن قَانِع أَن يُوسُف بن ابْن يَعْقُوب مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَمِائَة بِبَغْدَاد قَالَ الْخَطِيب وَكَانَ قد نظر فى الرَّأْي وَسمع الحَدِيث من يُونُس بن أبي إِسْحَاق السبيعِي وَالسري بن يحيى قلت وروى كتاب الْآثَار عَن أَبِيه عَن أبي حنيفَة وَهُوَ مُجَلد ضخم
-الجواهر المضية في طبقات الحنفية - عبد القادر بن محمد بن نصر الله القرشي محيي الدين الحنفي-