مُحَمَّد بن نصر بن مَنْصُور أَبُي سعد الْهَرَوِيّ القَاضِي
أحد الْفُقَهَاء الرؤساء وَهُوَ الَّذِي أرْسلهُ الْخَلِيفَة ليخطب لَهُ بنت السُّلْطَان سنجر فَقتلته الباطنية بهمذان
ولي الْقَضَاء بمدن كَثِيرَة من بِلَاد الْعَجم وَولي قَضَاء الشَّام مُدَّة وَقَضَاء بَغْدَاد مُدَّة وترقت بِهِ الْحَال وَعظم رُتْبَة وعلاصيتا
وَمن شعره
(الْبَحْر أَنْت سماحة وفصاحة ... والدر ينثر من يَديك وفيكا)
(والبدر أَنْت صباحة وملاحة ... وَالْخَيْر مَجْمُوع لديك وفيكا)
قتل سنة تسع عشرَة وَخَمْسمِائة وَفِي تَارِيخ شَيخنَا الذَّهَبِيّ سنة ثَمَان عشرَة وَفِي تَارِيخه أَيْضا أَنه حَنَفِيّ
طبقات الشافعية الكبرى - تاج الدين السبكي
مُحَمَّد بن نصر بن مَنْصُور الْهَرَوِيّ أَبُو سعد البشكاني من أهل هراة قَالَ ابْن النجار كَانَ من دهاة الرِّجَال يرجع إِلَى معرفَة الْفِقْه على مَذْهَب أبي حنيفَة رَضِي الله عَنهُ وَله يَد فى الْعَرَبيَّة وَالْأُصُول وَيكْتب خطا حسنا قدم بَغْدَاد وموصل حَتَّى اتَّصل بِخِدْمَة دَار الْخلَافَة المعظمة وَكَانَ ينفذ فى الرسائل إِلَى الأقطار حَتَّى ارْتَفع جاهه وَعلا مِقْدَاره وَتَوَلَّى الْقَضَاء بِبَغْدَاد فى سادس ذِي الْقعدَة سنة اثْنَتَيْنِ وَخمْس مائَة للْإِمَام المستظهر بِاللَّه على حرم دَار الْخلَافَة وَمَا يَلِيهِ من النواحي والأقطار وديار مُضر وَرَبِيعَة وَغير ذَلِك وخوطب بأقضى قُضَاة دين الْإِسْلَام وَأقر الشُّهُود وبحضور مجلبه وَالشَّهَادَة عِنْده وَعَلِيهِ فِيمَا يسجله وخلع عَلَيْهِ وَقُرِئَ عَهده على النَّاس واستناب فى الْقَضَاء أَبَا سعد وَالْمبَارك بن عَليّ المحرمي الْحَنْبَلِيّ بِبَاب الْمَرَاتِب وَأَبا مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ الإسترأبادي الْحَنَفِيّ بِبَاب النَّوَى وَلم يزل على ذَلِك حَتَّى عزل عَن ذَلِك وَفِي التَّاسِع عشر من شَوَّال سنة أَربع وَخمْس مائَة واتصل بِخِدْمَة السلاطين السلجوقية إِلَى أَن قتل بهمدان وَكَانَ قد حدث بِبَغْدَاد بِأَحَادِيث مظْلمَة الْإِسْنَاد كتبهَا عَنهُ أَبُو عبد الله الْبَلْخِي وَحدث بهَا عَنهُ وَله شعر حسن شعر
.. الْبَحْر أَنْت سماحة وفصاحة ... والدر ينثر من يَديك وفيك
والبدر أَنْت صباحة وملاحة ... وَالْخَيْر مَجْمُوع لديك وفيك ... وَلم يزل فى السّعَايَة بَين السلاطين إِلَى الأقطار نَحْو مصر وَالشَّام وخراسان وَالْعراق إِلَى أَن قتل بِجَامِع هَمدَان شَهِيدا فى شعْبَان سنة ثَمَان عشرَة وَخمْس مائَة قَالَ ابْن النجار فِيمَا حَكَاهُ السَّمْعَانِيّ قَالَ وَرَأَيْت للمعري فِيهِ شعرًا شعر ... تَبًّا لَا سَلام غَدا ... والأعور الْهَرَوِيّ زينه
أيزين الْإِسْلَام من ... عميت بصيرته وعينه ... ومولده سنة ثَمَان وَخمسين وَأَرْبع مائَة وَقتل ابْنه مَعَه بِجَامِع هَمدَان والبشكاني بِالْبَاء الْمُوَحدَة الْمَكْسُورَة وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَفتح الْكَاف وفى آخرهَا النُّون نِسْبَة إِلَى بشكان من قرى هراة
-الجواهر المضية في طبقات الحنفية - عبد القادر بن محمد بن نصر الله القرشي محيي الدين الحنفي-
محمد بن نصر بن منصور، أبو سعد الهروي البشكاني:
من رجال السياسة والقضاء. من أهل هراة (بخراسان) انتقل إلى بغداد، واتصل بالمستظهر العباسي، وعلا قدره، فكان ينفذ في الرسائل إلى الأقطار. وولي القضاء ببغداد سنة 502 - 504 هـ وخوطب بأقضى قضاة دين الإسلام. وعزل، فاتصل بسلاطين الدولة السلجوقية، فكان يسعى بالسفارات السلطانية متنقلا بين مصر والشام وخراسان والعراق إلى أن قتل في جامع همذان شهيدا. والبشكاني نسبة إلى قرية في هراة أصله منها. وكان على علم بفقه أبي حنيفة والأصول والأدب، يروي الحديث، وله شعر حسن .
-الاعلام للزركلي-