محمد بن أبي غالب بن أحمد بن مرزوق البغدادي الضرير أبي بكر

الباقداري الْحَافِظ الْعَالم الْمُحدث أَبُو بكر مُحَمَّد بن أبي غَالب بن أَحْمد بن مَرْزُوق الْبَغْدَادِيّ الضَّرِير سمع من ابْن نَاصِر والطبقة وانْتهى إِلَيْهِ معرفَة رجال الحَدِيث وَحفظه وَعَلِيهِ كَانَ الْمُعْتَمد فِيهِ قَالَ أَبُو الْفَتْح بن الحصري كَانَ آخر من بَقِي من حفاظ الحَدِيث الْأَئِمَّة

الباقداري
الْحَافِظ الْعَالم الْمُحدث أَبُو بكر مُحَمَّد بن أبي غَالب بن أَحْمد بن مَرْزُوق الْبَغْدَادِيّ الضَّرِير
سمع من ابْن نَاصِر والطبقة وانْتهى إِلَيْهِ معرفَة رجال الحَدِيث وَحفظه وَعَلِيهِ كَانَ الْمُعْتَمد فِيهِ
قَالَ أَبُو الْفَتْح بن الحصري كَانَ آخر من بَقِي من حفاظ الحَدِيث الْأَئِمَّة
وَقَالَ ابْن الدبيثي سَمِعت غير وَاحِد من مَشَايِخنَا يصفونه بِالْحِفْظِ وَمَعْرِفَة الرِّجَال مَعَ كَونه ضريراً إِلَّا أَنه كَانَ حفظه حسن الْمعرفَة بَلغنِي أَن ابْن نَاصِر كَانَ يُرَاجِعهُ فِي أَشْيَاء وَيصير إِلَى قَوْله
وَقَالَ الْمُنْذِرِيّ كَانَ أحد حفاظ بَغْدَاد الْمَشْهُورين بِمَعْرِِفَة الرِّجَال والتقدم مَعَ ضَرَره مَاتَ كهلاً سنة خمس وَسبعين وَخَمْسمِائة

طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.

 

المُحَدِّثُ الحَافِظُ الذَّكِيُّ، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ أَبِي غَالِب بنِ أَحْمَدَ بنِ مَرْزُوْقٍ البَاقِدَارِيُّ، البَغْدَادِيُّ الأَعْمَى.
قَدِمَ مِنْ قَرْيَة بَاقِدَارَ، وَتَلاَ عَلَى غَيْر وَاحِد، وَسَمِعَ مِنْ سِبْط الخَيَّاط، وأبي بكر ابن الزَّاغُوْنِيِّ، وَابْن نَاصِر، وَخَلْق.
قَالَ الدُّبَيْثِيّ: انْتَهَى إِلَيْهِ مَعْرِفَة رِجَال الحَدِيْث وَحفظه، وَعَلَيْهِ كَانَ المُعْتَمَد، سَمِعْتُ غَيْر وَاحِد مِنْ شُيُوْخنَا يَصفُوْنَهُ بِالحِفْظ وَمَعْرِفَة الرِّجَال وَالمتُوْن مَعَ ضَرَره. وَقِيْلَ: كَانَ ابْن نَاصِر يُرَاجعه فِي أَشيَاء، وَيَرْجِع إِلَيْهِ.
قُلْتُ: مَاتَ كَهْلاً فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ فِي آخرهَا، وَعمّرت بِنْته عجيبة، وانتهى إليها علو الإسناد.
سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي.

محمد بن أبي الأغالب بنِ أحمدَ، الضريرُ، المحدثُ، الحافظُ، أبو بكر.
ولد بباقدار - قرية من قرى بغداد -، تلا على جماعة، وسمع الحديث من سبط الخياط، وابن ناصر الحافظ، وحدَّث وسمع. ذكره ابن المديني، وقال: انتهى إليه معرفة رجال الحديث وحفظه، وعليه كان المعتمد فيه. وقال الحافظ الخضري: كان آخر من بقي من حفاظ الحديث الأئمة، أثنى عليه الدبيتي، والحافظ المنذري.