مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الأرغياني أَبُي نصر
ورد نيسابور وتفقه على إِمَام الْحَرَمَيْنِ
قَالَ ابْن السَّمْعَانِيّ وبرع فِي الْفِقْه وَكَانَ إِمَامًا متنسكا كثير الْعِبَادَة حسن السِّيرَة مشتغلا بِنَفسِهِ
وَكَانَ مفتى أَصْحَابنَا فِي وقته
سمع أَبَا الْحسن الواحدي وَأَبا بكر أَحْمد بن عَليّ بن خلف الشِّيرَازِيّ وَأَبا عَليّ بن نَبهَان الْكَاتِب وخلقا
روى عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو سعد بن السَّمْعَانِيّ بِالْإِجَازَةِ
مولده سنة أَربع وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة
وَتُوفِّي فِي ذِي الْقعدَة سنة ثَمَان وَعشْرين وَخَمْسمِائة
وَدفن بِظَاهِر نيسابور
طبقات الشافعية الكبرى - تاج الدين السبكي
محمد بن عبد الله بن أحمد الأرغياني – ولد سنة: 454 ه ، ت في ذي القعدة سنة: 528 – من شيوخه: إمام الحرمين ، وأبي الحسن الواحدي – من تلاميذه: أبي سعد بن السمعاني – ينظر: طبقات الشافعية الكبرى – 6 / 108 .
محمد بن عبد الله بن أحمد الأرغياني، أبو نصر:
فقيه شافعيّ. من أهل أرغيان (من نواحي نيسابور) انتقل إلى نيسابور وتوفي بها.
تتلمذ لإمام الحرمين. وصنف (الفتاوى) في مجلدين ضخمين، ويقال لها (فتاوى الأرغياني) قال الإسنوي: توهم ابن خلكان فنسبها إلى أرغياني آخر، ثم تفطن فنبّه على وهمه .
-الاعلام للزركلي-
أَبُو نصر الأرغياني تفقه عَلَيْهِ حَامِد بن مَحْمُود بن عَليّ من أَقْرَان الحسام بن الْبُرْهَان
-الجواهر المضية في طبقات الحنفية - عبد القادر بن محمد بن نصر الله القرشي محيي الدين الحنفي-