أحمد بن الحسن بن عيسى أبي الحسن

أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن عِيسَى بْن عَبْد اللَّه، المؤدب الْمَعْرُوف بابن شرارة: سمعته يذكر أنه كَانَ يكنى أَبَا بَكْر، ثم كناه الناس بعد أَبَا الْحَسَن وغلبت عَلَيْهِ. وهو أخو أَبِي طَاهِر مُحَمَّد بْن الْحَسَن وَكَانَ الأصغر. حدث عَنْ عَبْد اللَّه بْن إِبْرَاهِيم ابن ماسي. كتبت عَنْهُ وَكَانَ صدوقا ينزل بستان أم جعفر. أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بن الحسن بن شرارة حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ ماسى- إملاء- أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ- يَعْنِي إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ الله- قال حدّثنا القعنبي حَدَّثَنَا مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَهَى عَنْ بيع الولاء وعن وهبته. سألته عَنْ مولده فَقَالَ: فِي يوم الجمعة لثمان بقين من ذي القعدة سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة. ومات فِي شعبان من سنة ثمان وعشرين وأربعمائة

أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن عِيسَى بْن عَبْد اللَّه، المؤدب الْمَعْرُوف بابن شرارة:
سمعته يذكر أنه كَانَ يكنى أَبَا بَكْر، ثم كناه الناس بعد أَبَا الْحَسَن وغلبت عَلَيْهِ.
وهو أخو أَبِي طَاهِر مُحَمَّد بْن الْحَسَن وَكَانَ الأصغر. حدث عَنْ عَبْد اللَّه بْن إِبْرَاهِيم ابن ماسي. كتبت عَنْهُ وَكَانَ صدوقا ينزل بستان أم جعفر.
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بن الحسن بن شرارة حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ ماسى- إملاء- أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ- يَعْنِي إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ الله- قال حدّثنا القعنبي حَدَّثَنَا مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَهَى عَنْ بيع الولاء وعن وهبته.
سألته عَنْ مولده فَقَالَ: فِي يوم الجمعة لثمان بقين من ذي القعدة سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة. ومات فِي شعبان من سنة ثمان وعشرين وأربعمائة

ــ تاريخ بغداد وذيوله للخطيب البغدادي ــ.